隻要這個王國的國王不蠢，那麼就會很輕易從內閣大臣、王國文官個人以及王國眾議院的三者製衡當中找出規律，將王權交叉此中讓王國遵循本身意誌來運轉。並且在結束了這場反動以後，陸逸並冇有讓當局以及眾議院通過限定王權的議案，陸逸謹慎利用這類*的權力。

“是的，我體味。”陸逸悄悄地點了點頭，而後在沉默當中墮入了思慮。

《萊茵軍團戰歌》，也就是宿世大名鼎鼎的《馬賽曲》。在陸逸的影象當中宿世有幾首進犯性極強的歌曲，這些歌曲偶然候比那些思惟著作更能夠穿透民氣。首當其衝的就是《馬賽曲》與《國際歌》，這兩首歌曲都帶有極強的*、反壓迫煽動性。並且其旋律慷慨激昂，特彆輕易讓人記著它的旋律，並加以傳唱。

“歌頌？”陸逸聽得一頭霧水。

馬裡：“歌頌。”

固然在限定王權上，法蘭西不如英國。但是在當局利用權力上，法蘭西已經優於英國。並且一樣陸逸也會讓法蘭西人曉得這類文官軌製存在的需求性，英國現在當權當局裡賣官鬻爵的征象就是現行的背麵課本。陸逸本覺得這類本來在英國實施的文官軌製在法蘭西實施以後英國人會很快的效仿，因為這本來就是陸逸取自宿世的大英帝國。但是究竟上現在剛好相反，保守的英國人對這類軌製充滿了防備，正如他們對待發矇思惟與大反動思唯普通。

“另有甚麼事情嗎？帕什先生、馬裡先生。”看著巴黎市長和外務大臣一麵龐疼的模樣，陸逸曉得他們必定有事。

但是即便是在當局行政軌製上具有著優勝性，陸逸曉得，壓迫仍然遍及存在。而法蘭西人則隨時會被像馬賽曲如許的歌曲激起勇氣。恰好法國人比天下上任何一個國度的人都熱中於反動，要曉得在宿世的汗青上，馬賽曲與國際歌這兩首歌曲都是法國人創作的。陸逸很喜好這兩首歌，他也不想製止這些歌曲，這些歌曲是全人類的珍寶，民主社會主義的出世需求這些歌曲，而人類在人間修建一個更加誇姣的將來需求民主社會主義。當然，陸逸更希冀這些歌曲在英倫三島以及德意誌地區傳唱的時候能夠變質為民族（國度）社會主義。

但是，就如同雙刃劍、兩麵針一樣，一個不謹慎，這些歌曲也會對法蘭西現行的當局軌製形成打擊，並且也很輕易變質為民族（國度）社會主義。宿世的陸逸最討厭一個東西，那就是專政，掛著任何頭銜的專政，不管是群眾還是民主的，對陸逸來講辨彆不大。而此生的陸逸最討厭的事情是專政者不是本身，不管是本錢主義專政還是國度社會主義專政，就像陸逸不喜好本身的兩個叔叔一樣，對陸逸來講這些人的辨彆不大，歸正他都不喜好。以是除了時候保持警戒，製止資產階層以及無產者以任何一種名義來打擊他所構建的當局以外，陸逸還必須並且慢慢改革這個當局，以使其足以麵對任何一種思惟的打擊。

以是，巴黎市長以及外務大臣隻能悻悻然地分開了集會室。留下陸逸一小我靜坐在集會室當中。不曉得究竟坐了多長時候以後，一雙柔滑的手將陸逸從身後摟住。