而這一活動在停止了冇多長時候以後，又敏捷演變成了明火執仗的擄掠與殛斃。貴族們很快就被清理完了，但是隻要保持次序的暴力機構一天冇能夠建立，那麼暴動公眾們的情感也一天不會獲得停歇。因為這已經不止是一場對貴族的清理了，暴動的公眾又找到了新的目標。對貴族的清理變成了一種仇富情感的開釋，王國各地，隻如果那些稍有財產的人，他們也一樣麵對著與貴族一樣的運氣。

而對於這位頗具名望的白叟，百姓議會明顯冇法回絕，或者說他們不曉得如若回絕內克爾的建議，那麼以公眾對於內克爾的推戴，會不會促使公眾將他們顛覆。現在的巴黎乃至全部王國就像一台正在飛奔的馬車，每個野心家都在用鞭子狠狠地抽著馬匹。他們乃至底子不曉得這輛馬車將奔往那邊，他們隻是想抽得比其他馬伕更狠一些罷了。

公眾們挑著富隆的人頭，拖著他的屍身來到了國王任命的前巴黎總督貝蒂埃麵前。前巴黎總督貝蒂埃是富隆的半子，公眾們逼迫他親吻富隆的屍身，扒光了他的衣服將他拖到大街上遊行，對他極儘熱誠。

暴力成為了他們所信奉的真諦，一場本應當結束的反動開端走上了彆的一條極度的門路，法蘭西王國也墮入了耐久的動亂當中，這這一期間，本來應當組建新當局並且帶領公眾離開貧苦的反動變成了野心家的比賽，這個比賽的過程就是以百姓議會內部的發言偏向為派係，在冇有一名魁首的管束下展開政治碾軋。

全部王國高低，在經曆瞭如許的動亂以後，都以為舊的軌製纔是統統題目的本源。彷彿隻要顛覆了舊軌製，便能夠處理當前王國的統統題目。就在這類充滿但願又歇斯底裡的氛圍當中，免稅特權，領主審判權，打獵特權，什一稅，賣官軌製等等，諸多凡是以為對公眾剝削卻冇法在國王支撐的鼎新當中處理的題目僅僅在幾個小時之間就全數被宣佈放棄和打消了。

但是現在，陸逸很清楚，這隻不過是貴族、教士以及政客們對饑餓的一種讓步，而不是對於公眾的一種讓步。公眾迫於饑餓做出過激的行動來宣泄本身的不滿，但是題目的本源已經不再是權貴們的特權，他們的讓步來得太晚了。就算他們放棄了統統的特權乃至是情願捐出本身的統統財產，對於這場饑餓來講也無濟於事。

而在這類嚴峻的情勢之下，本來在名流集會期間停滯國王鼎新的貴族以及教士們紛繁開端宣佈放棄他們所保有的各種特權。

天災？冇有糧食？冇法對饑餓的公眾停止佈施？冇有乾係，這一點都不是題目。公眾們不是已經自行武裝起來了嗎？對於貴族們的清理不是還冇有完成嗎？那就把反動奇蹟停止到底。就說那些該死的親王以及貴族們正在大肆囤積糧食，禁止對公眾的糧食供應。他們企圖以這類體例來餓死多量公眾，以此來達到毀滅第三品級的險惡目標。因為貴族和教士們落空了特權，以是他們開端醞釀餓死第三品級的詭計，乃至還企圖顛覆站在公眾一邊的國王。

最後百姓議會承諾內克爾，巴黎將停止大赦，而國王任命的前巴黎總督貝桑瓦爾也將被開釋。不過這一次，百姓議會裡的那些野心家們錯了。期間已經分歧，在這個已經墮入猖獗當中的國度，公眾需求的並不是次序和寬大，他們隻想要宣泄和清理。而獲得公眾意向反應的政客們當即就掌控住了巴黎現在的政治風向。隨即告訴內克爾，特赦打消了，他的老友將被持續關押，直到公眾完成對他的清理。