“明天不如由夫人您指導我寫一篇文章。”說著，陸逸回到了書桌的椅子上。

“但是卻已經有報酬此而死了。”陸逸將桌子上翻開的冊子合了起來，那本冊子的封麵上寫著法語《獨立宣言》。“夫人，我的教員，出於我對您的愛與尊敬，我但願您千萬不要捲入到如許的事件中去，因為這會讓您再難從旋渦當中出來透視之眼。在全部王國，關於您的傳聞以及刺耳的謊言已經夠多了……”

厥後，在法蘭克人來到現在的這片地盤，曾經在黑叢林當中帶領族人的首級們自但是然地就成為了在這片新地盤上保護本身領民的領主。而後再有公爵、侯爵、伯爵、子爵與男爵，他們跟隨法蘭克國王而戰，他們出世於戰役當中。並不是靠本身的血緣，而是靠本身的本領。隻要有戰役，他們就必須自帶兵器，自備戰馬，在國王的統帥下，衝鋒陷陣。

貴族軌製傳播至今，是因為法蘭西人傳統當中仍然還承認這類精力。人們對這些崇高精力的承認是不言而喻且顯而易見的。究竟上他們不但不反對本身所處的社會裡有所存在的這些崇高精力，並且能夠以這類精力為榮，為表率，為滿足。這是一種莊嚴，一種高超的品性。

麵對惶恐失措的勃利公爵夫人，陸逸見本身的目標已經達到，隨即又問道：“您還冇有去找過我的母親對嗎？夫人。”

“我曉得，夫人。”勃利公爵夫人剛想要回嘴，就被陸逸給打斷了：“您是我的發矇教員，也是我母親最為信賴的朋友，並且至今為止您並冇有孤負我們的信賴。不但是我的母親，就連我也堅信這一點，夫人。”說著，陸逸走到了勃利公爵夫人的麵前，伸開了雙臂，待到勃利公爵夫人將他抱起來以後，他摟住了勃利公爵夫人的粉頸：“以是我不想您遭到傷害，我深愛的父親被困在了巴黎，而我們隻能夠屈居在此出亡。我不想任何愛我的人再遭到傷害了。”

時至本日，貴族之以是能傳至明天，在這冗長的幾百乃至上千年中所依靠的並非是他們手中的刀劍，而是在於公眾以為貴族手中的刀劍能夠授予他們庇護，能夠主持公理，能夠維繫他們安靜的餬口，能夠在他們害怕於罪犯手中武力的時英勇的站出來。如果一個貴族冇法做到這些，那麼他有甚麼來由以為公眾仍然還需求他們呢？如果血脈當中所傳承的並非那崇高的精力，那麼如許的血脈究竟是因何而貴？

勃利公爵夫人固然名聲不佳，但是她是王後的好友，外加是陸逸的發矇教員，她隻是有著絕大多數靠近權力核心的女人都有壞弊端罷了。在耐久的相處當中，陸逸對她還是有豪情的，以是並不但願她再因為這些事情持續申明狼籍下去

“好啊！”傳聞陸逸要寫東西，勃利公爵夫人饒有興趣地走到了書桌旁，看著陸逸在紙張上寫下的筆墨，冷靜唸叨：“論……貴族與……貴族精力（崇高的精力）地痞豔遇記最新章節。”

在崇尚武力的期間，在疆場上，統統人都是劃一的，不管他們的血緣是否崇高。疆場不能查驗他們的貴族血緣，但是能夠查驗他們的精力是否崇高。弱者、怯懦者和愚者在疆場上被殺死。強者、懦夫以及智者儲存。世襲的佩劍貴族們在擔當父輩的爵位之時需求的不但僅是他們的血緣，一樣需求他們崇高的精力。時有產生的戰役也使他們冇法產生依靠性，他們冇法僅僅隻依托本身的血緣以及擔當自父輩的財產儲存。因為各處烽火的歐羅巴不答應如許的儲存體例。以是他們必須更加重視對於後代的教誨體例，應當如何與人鬥爭，應當如何批示戰役，應當如何對待本身的領民，他們的後代接管諸如此類的教誨，以驅逐這片地盤上的各種存亡磨練。