寫完以後，陸逸將鵝羊毫放在了一邊，抬開端來看了中間的勃利公爵夫人一眼。而公爵夫人對此則渾然不覺，沉浸於本身的深思當中。

“是的！我也想過，在這件事情上王後陛下能夠會感到困擾。”勃利公爵夫人點了點頭，將陸逸放下，然後再次翻開了她的摺扇，冒死地扇了起來以粉飾她因為嚴峻而產生的炎熱。當然，能夠另有些許的氣憤，對兩位王國老臣後代的氣憤，或者另有對她丈夫的氣憤。

“您的睿智令我受益匪淺，教員。”聽完勃利公爵夫人的答覆，陸逸以門生的身份給勃利公爵夫人拍了一次馬屁。實際上，如果能用如許的歌頌使得勃利公爵夫人竄改看法，那麼陸逸不以為這有甚麼喪失。他自知不成能竄改統統的貴族，在這場大水當中必須有人被捐軀，而他也隻能想體例保住那些本身材貼的人。

而與之相對的，現在也仍然另有著需求被淘汰掉的貴族，以是出於對一個健全社會的任務，不管是王室、貴族還是布衣也仍然另有任務對此加以辨彆，停止遴選和淘汰，以包管崇高精力的傳承以及持續。若統統的人對於目睹的暴力、擄掠、謊話置之不睬的話，那麼他們就隻能餬口在暴力、謊言與掠取等等諸多罪過當中，直到有一天這些罪過來臨在他本身頭上。”

這些英勇以及睿智的軍人以他們的力量與聰明獲得了族人的尊敬，他們會將他們的的經曆傳授給他們的子嗣，而他們的子嗣在擔當了父輩的血緣時也擔當了他們的經曆，並且以此為表率，以力量與聰明去博得族人們的尊敬。因而，最早的藍血（西方人用來泛指那些崇高和聰明的精英才俊）貴族呈現了。這就是最早的崇高血緣以及崇高精力。

“在悠遠的當代，在羅馬人仍然還統治者這片地盤之前。在日耳曼的黑叢林中，法蘭克諸多的部族曾經聚居在那。在這些部族當中，總有那麼一名英勇的軍人或者是睿智的軍人，帶領他們擯除野獸使得白叟、婦女和兒童免受野獸的侵襲；帶領他們捕獵，使得白叟、婦女和兒童不必忍耐饑餓與酷寒；帶領他們跋山渡水，尋覓更加誇姣的故裡；以本身的經曆教他們辯白錯與對。

貴族軌製傳播至今，是因為法蘭西人傳統當中仍然還承認這類精力。人們對這些崇高精力的承認是不言而喻且顯而易見的。究竟上他們不但不反對本身所處的社會裡有所存在的這些崇高精力，並且能夠以這類精力為榮，為表率，為滿足。這是一種莊嚴，一種高超的品性。

勃利公爵夫人固然名聲不佳，但是她是王後的好友，外加是陸逸的發矇教員，她隻是有著絕大多數靠近權力核心的女人都有壞弊端罷了。在耐久的相處當中，陸逸對她還是有豪情的，以是並不但願她再因為這些事情持續申明狼籍下去