不過對於陸文昭的發起，卻有了幾分興趣。

比來幾天，錦衣衛的人正在明察暗訪，尋覓白蓮教妖人的蹤跡。

而是屁股決定腦袋，朱元璋現在是天子，對於造反，有著天然的驚駭。

如許一來，天然招來了白蓮教的抵擋。

顛末陸文昭的解釋後，纔算是體味了王森這小我。

他鎮靜的說道：“以你這刀槍不入的技藝，配上我的打算，說不定能夠將白蓮教統統人一網打儘，到時候，這份功績落在你我兄弟的身上，跑都跑不了，升官發財，指日可待。”

他在偶然間看到了白蓮教的人在牆角留下的印記，便曉得白蓮教的人已經悄悄的來到了都城，但至於在甚麼處所，他也不曉得。

不過在萬曆四十二年的時候，這位被查出來，公開裡還是和白蓮教不清不楚，因而又被抓了起來，被關押到天牢當中，直到現在還冇有放出來。

王博體味了環境以後，忍不住問道：“這和我們冇有甚麼乾係吧。”

第二，就算是陸文昭想要掠取功績，也冇有體例，因為他們壓根就不曉得白蓮教的人在甚麼處所。

明成祖朱棣期間山東白蓮教在唐賽兒的帶領下策動叛逆，朱棣因為冇有找到唐賽兒的屍首悍然搏鬥了天下統統春秋和唐賽兒附近的尼姑、道姑，一手製造了中國汗青上範圍最大的連累案。

前幾天，陸文昭就聽到了動靜，說白蓮教的人又進入了都城，想要救援王森。

朱元璋作為明朝的初創者，在叛逆的初期，曾經是小明王”韓林兒的部屬。

王博對於升官發財並不感興趣，對於白蓮教的人，也不感興趣。

並且，在他們的標語中，還加上了一句“反清複明”。

白蓮教在元朝末期逐步融會了彌勒教和摩尼教的信奉，將“彌勒轉世，明王出世”的說法傳播至基層社會。

王森創建聞香教後，即以吃齋拜佛、祛災祈福為名，奧妙佈道收徒，一時基層大眾雲集影從，入教者日多，聞香教權勢很快伸展到華北地區。

有了這麼一股強大的力量支撐，這位王森就自稱本身是白蓮教的教主。

而韓林兒的父親，就是韓山童。

第一，發明白蓮印記的人，並不是陸文昭，而是其他的錦衣衛，以是這件事情，天然由發明瞭白蓮印記的錦衣衛賣力。

可白蓮教並冇有因為朱元璋的彈壓而消逝。固然他們接收了分歧的教派，利用了其他的名字。但他們還是白蓮教。

王森本人乃至被教徒稱作……無影山石佛王祖！

但就算如此，朱元璋坐上了皇位以後，還是命令嚴禁白蓮教。並且，朱元璋利用手腕的峻厲，涓滴不減色於其他的帝王。

固然鬨出過幾次大動靜，但成果卻不這麼抱負。

更何況，元朝中前期，上層統治者非常殘暴，老百姓苦不堪言。越來越多的人開端認同白蓮教造反的理念，很多人都情願插手他們。

元朝天子一看，乾脆就命令，製止白蓮教。

以是天然要打壓白蓮教。

王森還是被關押到天牢當中，這輩子都不曉得有冇有出來的機遇了。

因為他很想要曉得，金鐘罩第四關頂峰到底短長到甚麼境地。

以本身一人之力，能不能擊潰白蓮教的人。

在以後聞香教就成為了白蓮教的分支，因其耐久佈道，教徒遍及河北、山東、山西、河南、陝西、四川等地，多至二百餘萬。