王森本人乃至被教徒稱作……無影山石佛王祖！

這就有了前麵講到的，韓山童、劉福通的叛逆。

這並不是朱元璋刻毒無情。

王博對於升官發財並不感興趣，對於白蓮教的人，也不感興趣。

但就算如此，朱元璋坐上了皇位以後，還是命令嚴禁白蓮教。並且，朱元璋利用手腕的峻厲，涓滴不減色於其他的帝王。

狐狸割掉本身的尾巴作為報答，又“傳以妖香，凡聞此香者，心即利誘，妄有所見”。王森自發得必當大貴，因而自稱聞香教主，創建了一個新的教派，即聞香教。

由此可見白蓮教真的很可駭。

陸文昭點了點頭，“冇錯，我確切曉得白蓮教的妖人在甚麼處所，本來我還籌算將這件事情上報，混一分功勞，但明天看到你這武功，我俄然有了主張。”

這是一個巡查的錦衣衛發明的。

這本來也冇有甚麼，隻不過創建了聞香教以後，成為了財主，王森就有了野心，他就開端和有為教、棒檢會多相聯絡，而這些都是白蓮教的分支。

因而王博細心的扣問了一番，這個王森到底是何人？

前幾天，陸文昭就聽到了動靜，說白蓮教的人又進入了都城，想要救援王森。

在以後聞香教就成為了白蓮教的分支，因其耐久佈道，教徒遍及河北、山東、山西、河南、陝西、四川等地，多至二百餘萬。

第二，就算是陸文昭想要掠取功績，也冇有體例，因為他們壓根就不曉得白蓮教的人在甚麼處所。

但饒是如此，白蓮教還是冇有放棄。

第一，發明白蓮印記的人，並不是陸文昭，而是其他的錦衣衛，以是這件事情，天然由發明瞭白蓮印記的錦衣衛賣力。

有了這麼一股強大的力量支撐，這位王森就自稱本身是白蓮教的教主。

以是當王博聽到天牢內裡竟然關押著一個白蓮教教主的時候，纔會如此的吃驚。

厥後，他又親身到京師，拜倒在明朝外戚、寺人腳下，將他們作為本身的庇護傘，使聞香教成為京師一帶行教自如的官方教派。

王博體味了環境以後，忍不住問道：“這和我們冇有甚麼乾係吧。”

顛末陸文昭的解釋後，纔算是體味了王森這小我。

他在偶然間看到了白蓮教的人在牆角留下的印記，便曉得白蓮教的人已經悄悄的來到了都城，但至於在甚麼處所，他也不曉得。

白蓮教在元朝末期逐步融會了彌勒教和摩尼教的信奉，將“彌勒轉世，明王出世”的說法傳播至基層社會。

他一家從教徒手中斂取了大量財帛，購置莊田，很快成為一個腰纏萬貫、家資钜富的發作戶。

在此以後，王森就開端老誠懇實的運營本身的聞香教。