我修非常道_第7章 請祖師 首頁

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祖師威靈符的符頭是三勾,代表三清(品德天尊、元始天尊、靈寶天尊)或三界公(城隍,地盤,祖師)的暗號。

此符頭代表三清道祖,也就是人們說的品德天尊(太上老君)、元始天尊、靈寶天尊、三天尊。這筆劃中的三清符頭,它意味活力,無中生有之意,又有三才之意,暗合人之精氣神,天之日月星,地之水火風。畫時用咒為:(1)一筆天下動(中間);(2)二筆祖師劍(左邊);(3)三筆凶神惡煞去千裡外。

請完了兵馬,再回到桌前向香壇請祖師:“觀請賢神師祖,付七五祖師,切身降落,傳度學法,要一聖一陰,助吾弟子,敕下靈符法水一碗。”

這個請祖師的咒語很長,統共有一千多字。張太金之前就謄寫在一張黃紙上,一邊念口訣,並唱雅做輯。唸完以後,放在香壇前燃燒。

官方泛指三牲有大小之分,大三牲指羊、豬和牛;小三牲指雞、鴨和兔(一說大三牲指豬、牛、羊,小三牲指雞、鴨、魚)。有些處所也稱雞、魚、豬為三牲。

張太金見如此景象,也不由得皺了皺眉頭,但還是耐煩地鼓勵著常興持續下去。

張太金畫一個祖師威靈總符,最多就是一炷香的工夫。而常興畫這個祖師威靈總符足足花了兩個多小時。比及將祖師威靈總符全數畫出來時,身上的衣服都已經完整被汗水打濕了。雙手也滿是汗水,連畫符的黃紙都被汗水滲入,墨水在汗水滲入的黃紙平分散,黃紙上畫出的祖師威靈符變得略微有些恍惚。

“伏以起心動意,崇高皆知。兵馬未動,糧草先行,未先動兵先動糧,千千兵馬降壇場。起眼觀彼蒼,祖師在麵前;起眼觀彼蒼,師父在身邊。一觀便到,一請便來。拜請老君殿前,啟教華佗教主,傳度開刀接骨,和止血入痛,移涼退熱。消痛仙師、隔山入痛仙師、隔河入痛仙師、華佗祖師、真武祖師、尊古仙師、鐵牛祖師、雪霜祖師、化骨仙師、接骨仙師、普提仙師,請赴爐前,同在會中,弟子前傳後教,香爐頭上,叩請祖師本師,教度傳度。”張太金一邊燒紙焚香,口中唸唸有詞。

“一請天兵天將,二請地兵地將,三請三元將軍,四請四大天王,五請五百蠻雷,六請六丁六甲,七請七星將軍,八請八大金剛,九請九龍九虎。”

祖師威靈符看起來像佈局很龐大的字,但是比普通的字龐大很多。並且畫符也是有講究的。符由三部分構成,彆離是符頭、符膽、符腳。

常興才幾歲,跪在地上膝蓋下也冇個蒲團墊著,跪的時候一長,便開端感受陣陣痛苦,如果嬌生慣養的孩子,這個時候隻怕已經哭啼了起來,但是常興卻咬著牙,他是擔憂萬一哭了,師父就不教他道法了。

張太金非常有耐煩地奉告常興如何畫祖師威靈總符。常興年幼,手握著符筆都不斷地顫栗,而祖師威靈總符非常龐大,比學寫字還要難上百倍。但是常興卻雙手握住符筆,不讓羊毫顫栗,然後一筆一劃地照著師父說的挨次謄寫。固然筆劃畫得歪傾斜斜,但總算是將符的筆劃大抵地畫了出來。

彆的這香案上的香燭天然都不是甚麼可貴的物質,在祖師廟也是常備之物。

常興已經感受非常累了,但是承諾了師父必然能夠吃得了修煉的苦,如何能夠懺悔?以是常興持續咬牙對峙著,照著張太金寫出的本身的名字與生辰八字,當丹青一個字一個書畫在祖師威靈總符的符膽中。

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