天然，萬壽山裡冇有驚天動地的大訊息，都是些雞毛蒜皮的小事。

鎮元子用了多少年時候穩固完修為，便動手把這些陣法吃透，爭奪把萬壽山做成鐵桶一塊。

蒙岐修土行，地載陣能助他修行，也能讓他有點看門的底氣在。今後冇有蒙岐同意，外來的生矯捷冇法入山。

普通的生靈都是山民，蒙岐的木牌直接與他脖子上的玉牌融而為一，記為萬壽山護山使者，木曼則是五莊觀大弟子。

冇錯，整座萬壽山，水中開了靈智的生靈，隻要當年鎮元子帶返來的五條蠃魚。

山海經中記錄了幾個陣法，大多是以陣勢、水土、樹木之類的事物為基，不太合適平時與人鬥法，但在牢固處所佈陣，則在防備方麵有其獨到之處。

當年還冇化形時，鎮元子就將萬壽山的地脈體味了七七八八，現在將地脈與陣法結歸併不算太難，很快便把陣法補全。

諸如此類的事情，隻要被他們曉得，立馬口口相傳，包管兩三天以內，萬壽山高低都能曉得。

山中生靈如有幸生出靈智以後，便要登記質料，支付木牌，且不管是飛禽走獸，花草樹木，都要保管好木牌。

“萬壽山另有一護山陣法，需一人主持。”鎮元子負手而立，嚴厲說道，“此陣名萬林陣，現在就交給你，我不在萬壽山時，就由你和蒙岐護一山生靈。”

此令一出，已經化形的小妖都有些袖裡乾坤的神通，把木牌放出來也就萬事大吉了。

樗樹本身特性溫和，有包涵性，是種不錯的煉器質料，做成的木牌接管才氣很強，不會架空煉入的外相鱗片。

這群花草已經能把萬壽山內部的妖際乾係一個不落背誦出來，八卦了幾百年都樂此不疲。

而後鎮元子讓清風明月把木曼叫來，木曼修木行之道，鎮元子籌算將萬林陣交給她，讓她統禦山中草木。

說完，蒙岐又忍不住用爪子摸摸碰碰本身的玉牌。

山腳這家白兔子的大兒子和隔壁家灰兔子的小女兒私奔，挖了一個新兔穴。

自他們化形，萬壽山裡經常能夠看到一群穿戴花花綠綠肚兜的小孩，滿山遍野跑來跑去，彙集山裡的八卦。

隨後，鎮元子也將錄入了萬林陣節製法的靈玉交給了木曼。

本身蠃魚他們體表的鱗片非常滑，加上餬口在河道中，身上的翅膀隻能算個裝潢，讓他們掛著木牌泅水，的確是要了他們的魚命。他們還未化形，也冇有袖裡乾坤如許的神通。

將覆水陣臨時擱置，鎮元子對比著山海經，細細揣摩起地載陣和萬林陣。

無端方不成周遭，鎮元子勒令山中生靈，修為等資訊有變的話，要去找花草記者們及時點竄。

玉牌成型，鎮元子在上麵刻上蒙岐兩字，又用樹葉煉化的繩索串成吊牌，掛在蒙岐脖子上，說道，

幾個月間，萬壽山小妖人手一枚木質身份銘牌。

而萬林陣就比較龐大，鎮元子花了幾個月時候，纔將萬壽山統統草木導入陣法。

許是之前在山頂待久了，隻要那麼一個小圈子，化形後他們很熱中於找人胡天侃地，白日出去找人閒談，早晨則回到五莊觀將談天內容交換彙總。

萬木陣的陣眼，鎮元子也定好了，就用人蔘果樹。等將來人蔘果樹長成，這個陣法依靠不會走動的天賦十大靈根，能力想必不凡。

山中無光陰，萬壽山，五莊觀中，鎮元子正在閉關修煉。