吳浩的弊端導致了他本身的兒子死，他固然獲得了宦途，但是卻落空了家庭，這就是慾望的使然，佛說：“宇宙與人，皆有五類：色、受、想、行、識，合為五蘊。物質天下的五蘊熾盛，勾引著人的五蘊炙盛，因而各種貪慾翻捲了起來，將人掀入慾望的三千弱水當中，一沉一浮。所謂的隻取一瓢飲，成了昏黃卷冊中一句暮氣沉沉的偈語，喪失了當年棒喝震耳的亢然音效。那一根空心的蘆葦，再渡不起我們沉重的身軀。”我第一次聞聲這句話的時候還在上高中，現在我更加的感遭到了，不管是柳天易還是吳浩，他們介都是不幸人啊。

到了吳浩的故鄉，吳昊已經設起了靈堂，因為家裡另有白叟健在，以是在靈堂前並冇有膜拜，這也是我們本地的一個風俗，普通這類環境下都是白髮人送黑髮人的環境，為的就是怕白髮人受不了本身的親人死去，而對於我們這黑髮人送白髮人也是很有講究的，如果白髮人是因為天然滅亡的，我們這裡還要辦喜酒，這叫喜喪。

這畫圈的紮法也是有講究的，普通後代或者單位都是半花，而一些比較書院的人纔是全花，也是表示著對死者的尊敬。

這家主小友就是三生銅鑼，預示著三叩，這也是對家主的一種尊敬，如果和孩子同齡的小火伴，就是一下，浴室著老友一起順風，如果上上了年紀的人就是九下，預示著九為級數，極度的痛苦，如果長輩的話，另有洗麵，潔身，三下銅鑼以後就是九下銅鑼，預示著三叩九拜，這些都是留下來的風俗。

我給吳浩打了電話，不曉得他是如何按安設本身的兒子的，電話那頭吳昊一就是哭哭啼啼，並且聽我說了我們肯幫手吳昊的的兒子做法是，對我們也是戴德戴德，和老爺子另有老變態吃了幾口飯，我和杜小黛就驅車前去吳昊的家裡，到了吳浩的家裡，看到大門緊閉，我和杜小黛又給吳浩打了電話。

不曉得這個李紅有冇有重視到我們將要對於他，因為我們在她的麵前並冇有透漏一絲關於對他另有他的家庭的態度，但是現在的環境越拖越對我們倒黴，第一，這個吳浩的兒子已經死了，找他的脾氣另有李紅扥才氣，絕對能夠讓吳昊快速的走出暗影的，而當這個購物號走出暗影，她的內心就冇有慚愧了。