“部屬服從。”張超見禮拜彆。

袁紹得知動靜以後，立馬快馬加鞭的趕了返來，讓虎賁陛長回了一趟洛陽，當陛下得知袁紹能夠管理好瘟疫今後，也是非常歡暢，在大漢縱橫殘虐的瘟疫，終究能夠被管理了，當場犒賞了大量的藥材。袁紹日夜不斷的趕製出很多草藥，才命虎賁軍四散開來，去往各地發給百姓，百姓們也是搶先恐後的支付藥材，馳驅相告，對袁紹非常感激，乃至部分百姓家裡都供奉著袁紹的長生牌。

“本來是元化呀，真是久仰大名了啊。”張機見禮道。

“是啊，不過逝者已逝，生者還要持續。張超，細心為百姓的好好說說，此次和瘟疫作鬥爭是最艱钜的，統統都是為了他們本身。”袁紹感喟，如果不是怕屍身帶有病菌，袁紹也不會這麼做。

張仲景也帶著藥箱去百姓家裡醫治，細心察看著抱病之人的各種症狀，以及抱病後的反應。

南陽郡府裡，天無絕人之路，顛末兩三個月的會商和闡發瘟疫病情，不竭回想疇前的醫案。終究，華佗和張仲景從浩繁典範和實際中，找到了一絲曙光。兩人忐忑不安地寫下管理瘟疫病情的藥方，煎好藥端給一些病人嘗試。奇異的事情產生了，很多病人喝下藥不到半個時候，瘟疫的症狀便漸漸消逝，兩人那充滿血絲的雙眼，也流下了兩行衝動的淚水。

第二日一大早，袁紹就被張超叫起來了，“公子，兩位神醫有請。”袁紹趕疇昔後，華佗張仲景已經身著寬服，站立一旁，本來是華佗創編了一種熬煉體例，叫做“五禽戲”，一叫虎戲，二叫鹿戲，三叫熊戲，四叫猿戲，五叫鳥戲，也能夠用來防治疾病，同時可使腿腳簡便當索。看袁紹一心為民，也是不錯的年青人，就叫過來一起熬煉。

等袁紹趕往城門口，內裡已經排起了長長的步隊，隻見一老者仙鶴羽毛般烏黑的頭髮，兒童般紅潤的麵色，看起來氣色非常之好，目光炯炯，正在為百姓看病，對騎馬前來的袁紹看也不看，反之百姓們瞥見有官家前來，紛繁讓路。

這天顏良文醜都辦完袁紹叮嚀的事情返來了，瘟疫也隻是臨時被節製在了這一郡，袁紹又叮嚀兩人去趕往彆的郡去撒石灰。

袁紹展轉各地，整日帶領虎賁軍東西馳驅，所到之處都給百姓發一些華佗張仲景前期熬製的草藥，根基都節製住了疫情，冇有分散，百姓們也主動共同，但仍然是杯水車薪，結果不大。

袁紹一聽，頓時上馬，“快帶我去城門處看看。”華神醫，袁紹心想，應當是華佗吧。阿誰不肯仕進，甘願拄著個柺棍，到處奔馳，為群眾擺脫痛苦，平生行醫各地，名譽頗著，對外科尤其善於的神醫。

這些反應主如果病發很快，滅亡率非常高，患者會感到炙熱，呼吸困難，終究因為冇法呼吸而死，有些人會吐出血塊。導致這類臨床表示的疾病很多，有人猜測是霍亂、鼠疫或者黑死病之類的感抱病。

比較偏僻的州郡，虎賁軍帶著藥方和部分藥材連夜趕路，這一來回能夠一兩個月就疇昔了。

“火化能有效禁止瘟疫的伸展，但是恐怕百姓很少會這麼做啊。”張仲景見過太多這類事了，落葉歸根，可不是一句廢話。

袁紹和華佗回到了郡府，“張老，張老，你看看我帶誰返來了。”袁紹進門就大喊。

途中有好幾個州都有承平教的教徒在鼓吹，承平教張角號稱大賢能師，和他的五百信徒廣施符水，一時候信徒大增。這些袁紹都看在了眼裡，但冇有多管閒事，畢竟木頭已經從根部開端腐朽，還希冀重新發展不成。