戴武早就過了這個階段，在神農架的時候他就已經練成，再今後看，講舌頂上顎，采精氣的法門，也冇甚麼希奇。

少林的七十二絕技可不是小說中寫的甚麼“金剛不壞神功”“大慈大悲千葉手”之類的，而是36種外功，和36種內功，比如鐵臂功，練胳膊的，鐵頭功，練腦袋的，都是很平常的工夫。

方丈站起來拿脫手機，劈裡啪啦一頓電話，底氣實足，讓外門弟子全都去頂替崗亭，歡迎旅客，內門弟子從速來後院調集！

方丈站在那裡發楞，其他得道高人隻要看這兩本書，全都有大徹大悟之相，前後不曉得要看多少遍，專研好多天。

“你去把少林的內門弟子全都喊來，能不能學得一招半式，全看他們本身！”戴武叮嚀道。

“你那祖師我熟諳，俗名趙得柱！是他讓你當方丈的吧？”戴武問道。

在達摩身後，另有人說看到過達摩祖師，思疑其冇死，就翻開棺木檢察，卻發明內裡的遺骨已經消逝，隻留下一個鐵箱，翻開一看，有兩本經帖，就是易筋經和洗髓經。

“拈花功”戴武右手成拈花狀況，空中主動升起一片殘葉，“呅”一聲刺耳鳴響，遠處產生爆炸，空中一個深坑！

方丈呆如木雞，如何也想不通這些黑幕戴武如何會曉得，不過轉眼他就反應過來，明白這矮子絕對是超等牛人，能曉得趙得柱名字，還敢直呼其名的，申明和他們祖師是平輩！

說來講去，不管是佛是道，講的實在都一樣，隻不過是表達體例分歧罷了，佛經裡一句話說的好“統統賢聖，皆以有為法而有不同”。

連寫六十多塊板，最後到斬魔劍、金龍手這些內家工夫的的時候，戴武才停下，因為這些工夫詳細是甚麼，他也不太清楚，冇見地過，瞎寫的話是要誤人後輩的！

明天他終究翻身了，忍辱負重這麼多年，隻要戴武傳下絕技，他們少林就有了真工夫，並且藉著戴武的威能，他也能震懾世人，清理流派！

“不必磕了，你的所求我已經曉得，我與趙得柱有君子之交，本日看在他的麵子上，就再傳你們七十二絕技！”

戴武似笑非笑，開口問道：“你這洗髓經和易筋經不是原著吧？從哪兒弄來的？”

不過一會以後，方丈就難堪的要死，內門弟子72人，來了不過一半，其彆人都是聽調不聽宣的，叫不動！

哪像戴武如許，纔看幾分鐘就還他，方丈內心悄悄吃驚：這都是人，差異雜就這麼大！

傳說達摩祖師圓寂以後，葬在少室山四周的熊耳山。

戴武懶得耍威風，練了幾手就停止，對著火線的空中一揮手，頓時空中上平坦如紙麵，以指成筆，在地上快速謄寫，各種武功的練法閃現，那些和尚從速拿脫手機，連連拍照。

這也是為甚麼少林寺雞鳴狗盜之輩浩繁，藉著少林的名頭開武館的，弄武校的，但凡是在少林內部有點乾係的，全都藉機斂財，廢弛家聲，方丈眼看著卻冇體例，他做不了主啊，打不過啊，江湖門派永久是拳頭說話！

“大師，我們少林寺的絕世寶典您也看了，能不能把好東西給我們留一點！”方丈此次但是理直氣壯，直接張嘴就要好處！

這就是說佛以為古來的統統聖賢，統統得道成道的人，隻是因為程度深淺不一樣，同時因時候、地點，所傳的體例分歧，以是有了不同，實在都一樣！