看人家走路會很舒暢，腳步規端方矩，像大師閨秀普通，而有的人走路，邁開八字步，兩腿往外一撇，很放肆的那種，一看他這走路，給人的印象就不好。

而戴武腳底板上的老繭，一天比一天少，固然腳背上被曬得發黑，隆起很高，但他腳底板，隻等老繭褪完，絕對是比女人還細嫩的腳丫子。

在路上，偶爾有人會看戴武不幸，他真的很不幸，和乞丐一樣嘛，頭髮多少天不洗，皮膚被曬得烏黑烏黑，衣服破襤褸爛，大夏季的，衣不遮體，連鞋子都冇有，膝蓋腫得怕人。

戴武曉得，普通人最多三十六齒，那是帝王相，那種程度，嘴巴已經滿是牙了。

整整一個月，戴武都在荒山野嶺中度過，每天的環境都在竄改，日子過得遲緩了很多，冇有人和他說話，隻要孤傲和孤單環抱。

在這過程中，戴武漸漸的演變。

偶爾走在公路上，會有過路行人獵奇的看著戴武。

就像一個重生的嬰兒，剛從母腹中來到這個人間，獲得重生普通，你會更加體貼四周的事物，那是儲存所繫，就像住山好久的人，出來了，瞥見甚麼都獵奇，甚麼都感覺風趣。

每一次如許的經曆，戴武都感覺特彆新奇，會發覺世人的斑斕，會打仗到人道中仁慈的那一麵，會感覺人生很幸運，就隻是這簡樸的與報酬善，就能換來歡愉。

聽了一會兒，掛掉電話，關機。

就像有的女孩子走路，你在前麵跟著人家。

眼睛已經不是純玄色，而是垂垂變成碧色，瞳孔變成方型，戴武對本身的竄改清清楚楚，道家有一句話：“碧眼方瞳是神仙”，這是神仙的意味！

你變得更加靠近人群，巴望與彆人交換，因為老是不說話，人會苦悶，冇法宣泄心中的煩悶，會憋死的！

當代那麼多天子，想上位，最起碼麵相要不賴，缺門牙的人是不成能當天子的，那是山賊相，當匪賊差未幾！

而戴武膜拜時的神態，從剛開端的生澀，到厥後身心痛苦，咬牙對峙，又到現在的行雲流水，不帶涓滴造作，舉止讓人看著很奇特，有一股奇特的韻律，回味無窮。

這一起上膜拜，戴武真是感悟很多，每天麵對全新的環境，大部分環境下，你聽不懂彆人的說話，就算在路上有人你對打號召，彆人一張嘴說話，戴武就“啊”，真是一句都聽不懂人家的方言。

他之前有三十七顆牙，並且嘴型是地包天，上麵多一顆，這些天以來，上顎的牙齒一向都在爬動，為新牙讓位置。

並且傳說中這裡有蜀山，有劍仙，有修道大教青城山，有四大名山峨眉，戴武非常獵奇，他到想見地一下，劍仙是如何玩的，莫非和修悟者道的人一樣，把練出來的“氣”射出去，就是劍？

另有他說話的時候，像修煉杜口禪的人，內涵的認識流不再向外尋求，發言之時，聲音下來自丹田，上通於虛空，不靠喉嚨，而是發自肺腑，有些像腹語的那種，能夠傳得很遠，讓人聽著相稱舒暢。

最讓戴武希奇的，是他發覺本身的牙齒在動，竟然又長出新牙了。

天還冇亮，戴武就開端朝聖路。

特彆是男的，在和彆人語音談天的時候，偶然候聲音會變磁性。

羅漢的祈福可不是白搭的，真有結果，因為這些孩子對於戴武來講，是有功德的，受了孩子的恩德，就有了因果，你要回報人家的。