固然看著冇甚麼能力，但這是法器，不是用來打鬥的，就和秦世煌阿誰鎮紙一樣。

“請您稍等，我去叫徒弟”小沙彌對戴武行個合十禮，然後一溜煙跑了。

戴武順著碧瓦紅牆，殿堂樓閣，向寺廟深處走去。

你虔誠唸佛，信佛，進獻了本身的信奉，天然有無形當中的力量給你加持，和轉天尊的法門一樣，一個借道家天尊的力量，一個借佛菩薩的力量，但還不敷以讓你修得神通，隻是有了借力的媒介。

每一座佛堂都響著“阿彌陀佛”的禪音，讓人不自發的心中恭敬，想要雙手合十，對佛像鞠一躬。

“施主，實在金剛杵飛空，隻是穢跡金剛法最簡樸的用處，這個法門修功德，修加持，至從唐朝的阿質達霰，譯出穢跡金剛法經以後，這類法門就開端流行於世。”

如山禪師一番講授，戴武聽得瞠目結舌，佛陀活著估計纔有如許的才氣，這法門的確無所不能！

隻能招，一揮手，像吸功大法一樣，把東西招過來，但如果弄個相稱重的物件，節製它在高空中隨便而往，戴武做不到。

因為以戴武的本事，他做不到馭物飛空。

一向走到第六座寺廟，坐落在山中，叫法藏寺，戴武一看這個名字，內心就是一動。

“禪師客氣，戴武冒昧來訪，還請不要見怪！”戴武低頭表示，麵帶淺笑，如東風吹過，讓民氣醉，看得小沙彌有些癡了，隻覺戴武是神仙下凡，怪不得師附會心急火燎的趕來驅逐，如許的神仙來拜訪，真是求之不得。

一根圓潤的長棍子，上麵有點紋路，就是杵。

普通用“恭迎”二字，都是對身份比本身高貴的人，或者長輩對長輩，才這麼發言。

如山禪師明白了戴武的心機，心中一歎，羅漢就是不一樣，返老還童，心性越來越年青，迴歸到純真年代的脾氣，儲存住赤子之心，天然是修甚麼法，都是手到擒來。

安步此中，有被浸禮的感受，塵凡的龐大都被拋諸於腦後，氛圍中混著檀香和銀杏的香氣，不是燒完香今後那種嗆人的味道。

這老衲人麵龐慈愛，頭戴頂冠，身披法衣，妝容莊嚴，行動妥當，就算曉得有羅漢來訪，也是心平氣和，走路不急不躁，涵養工夫相稱不凡。

如山也是高人，戴武一看他，心中立馬有感，暗中笑了笑，羅漢也得向我求法嘛！

給你演示神通，是要破鈔功德的，好冇處的事情誰情願乾。

連續走了幾座寺廟，建得一個比一個豪華，金頂光輝，裝潢富麗，光彩奪目，梁柱塗金，卻少了佛家應當有的持重和清幽，隻記得搞錢了，會唸佛的和尚估計也冇幾個。

“阿彌陀佛，貧僧如山，恭迎戴羅漢！”