瞫劍擺了擺頭道：“我老了，越聽越胡塗了！但我看鄧夫子不像特工。”

“更可愛的，楚國細作殺了我第一軍人，罪比天大！求邑君明斷！”

瞫伯道：“最好不過。請大師請神。”

瞫伯怒道：“死神都請你來了，還笑甚麼？”

世人均不敢言。

山師五百長牟誠，與鄧路不算至好，但佩服夫子學問，道：“邑君、相大夫，四凶殺了相將軍，千刀萬剮還嫌便宜！我恨不得這就去吃他的肉！但是，聽了半日，感覺說鄧夫子是楚人細作，末將覺得根據尚嫌不敷，不如臨時監禁，漸漸查來。”

鄧路此時已全然明白是預先做好的詭計，一時無計可施，道：“我光亮磊落，邑君自有明斷！”

瞫瑞道：“請兩位脫去外套。”苴懷和鄧路均脫外套，古蹟再一次在大師的部下產生了，二人紅色裡衣之上均有血————傳聞至今無人真正破解這一套神通。

巫貞道：“我非武將，實不知軍中景象。”

眾皆沉默。

瞫伯又問大覡師瞫瑞。

這話一出，巫貞、鄧路已知必死無疑。

虢昌是個真君子，忠義之士，飽讀書，通大理，行正道，但論默歪方、出點子，遠在相善、若春沛、苴懷三人之下，聽鄧路之言，知他已然絕望；垂垂約莫看出瞫玉有了一種偏向，悄悄感喟道：“如果若春沛在，或許有起死回身的奇策。”

請神畢，大覡師把捐軀請到對簿公堂，一法刀將獨角羊頸刺穿，鮮血四濺。

苴懷心中無底，不想當這個被告，但也不好把這個職務讓給相善，隻得道：“神是有靈的。”

等了多時，未見開刀，卻見巫貞被提進宮中，又多時仍不出去行刑，正在迷惑，有人對她道：“是不是邑君改了主張。”

瞫瑞道：“兩人衣上都有血跡，或是鄧夫子無罪。”

正在節骨眼上，相胤妻腆著肚子，披麻帶孝，哭進宮門，因她常到宮中見夫人，侍衛認得她，不敢反對。進到宮中，伏地痛哭，叩首流血。

瞫伯道：“你敢以百口性命保他不是細作？”虢昌無語。

苴懷悄悄叫苦，道：“不然，我是原訴，衣上有不有血並不打緊，且我衣上的血較著少於鄧路。該當認定有罪！”

”這是一段史實，諸位多有傳聞過。這段史實，充分證瞭然鄧國人背信棄義、見利忘義!”

瞫瑞作法請神，世人向神鬼像跪下。

瞫瑞欲言未言，思忖後道：“巫氏之罪，已然明顯明白白。鄧夫子是否有罪，實在不是人力所能判。夏時，帝啟令大臣孟塗到我巴人聚居之地來主持獄訟之事，也就是司神，有人訴訟於他，他請神判，身上有血者乃執之。依古例，應由神判。”

麵前這一場戲，不知瞫伯到底看得有幾分明白，對瞫劍道：“老將軍，你一言不發，覺得如何？”

不一時，有人備好請神所需之物，捐軀是一隻隻要一隻角的羊，不知是天生畸形，還是被折斷了一隻角，稱為神羊，說是神獸獬豸附了體的，傳說其性知人有不有罪。

虢昌悄悄為鄧路求神保佑，盜汗直流。

他覺得虎安山的仆人會像中原那些有見地的國君一樣，以聽得入口若懸河的辯士的有理在理的進言為榮，巴人卻不要那些浮名。

樊芪見機，又發言道：“邑君，之前隻傳聞鄧夫子是鄧國人，不知是鄧國君室先人。