語密又稱真言，是通過修習者口誦一串咒文使其心中產生造化物並促使他們異變，操縱這類特彆的音符震解纜體中的氣脈，將心集合於一點上構成超乎平常的潛能並開導神通與高度的聰明。黑流派忍術擔當到的“九會曼陀羅真言”就是密宗數量種類繁多的真言中的一種，也就是最廣為人知“臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、在、前”的九字真言。

畢竟是精力上的修煉，稍有不慎就輕易引發靈魂認識上難以消逝的創傷，就算對本身和體係都有信心，素淩軒也是不敢有半點的粗心，歸正認識體在體係中的修煉也能反應到實際中的身材上，當然是在體係中修煉更加安然可靠，畢竟在這裡就算把本身玩死了也影響不了實際中的本身。

身材部分的修煉，除了根基的耐力練習、矯捷練習、均衡練習、力量練習、體質練習這五種修煉體例，以及共同念力利用的忍術的體術修行外，另有更加特彆的特彆技能練習，包含潛水，鬥爭，暗器，劍道，扮裝術，藥物術，施毒術，解毒術，藏匿術等等。

那劇中的神鶴佐木看破世事削髮爲僧，而非是插手與忍術較為附近的道門，底子啟事估計還是在其東密修行法的根底上。

密宗實際以為雙手十指對外與法界佛性相通，對內與五臟六腑相通，以是修習密法時，結成“指模”，便可與法界中已經成績的諸佛菩薩的身密相互感化，產生加持的效力，增加本身速成結果，乃至終究本身也如同獲得了佛的神通。簡樸的說，“結指模”的修行就是通過兩手十指相互交叉結成分歧的形狀，並共同設想意念構成的修法。

“三密加持”是密宗修行的一個首要構成部分，包含身密（手結印契）、語密（口誦真言）以及意密（心觀尊佛）。

而這黑流派忍術的精力修煉法也是彆具一格是要以三密加持的修行法修煉九會曼陀羅真言，在靈台中修出念力便是修煉入門，以念力連絡真氣勝利催動忍術就算是下忍，能開端在靈台中修出九會曼陀羅真言的佛印，諳練催動忍術並將其融入戰役當中算是中忍，凝練出全數的九會曼陀羅真言佛印，又能將本流派的忍術全數把握並把持自如，那就是上忍，再往上的話，就是九種佛印合一的宗師級忍者，能夠能夠開宗立派，劇中的神鶴佐木和服部中將都是這類級彆的宗師級忍者。

本來的忍者是為軍事行動辦事而出世的兵種，近似於後代強化版的窺伺特種兵，他們所履行的大多是一去不回的高風險任務，能夠說每一次戰役都是存亡攸關的惡鬥，既然是以性命相博的死鬥，培養出來的忍者以及忍者本身當然但願能闡揚本身全數的氣力和潛力為儲存而戰，這時就需求一種能夠鼓勵本身的精力依托和讓身材充分揭示機能的催化劑，而東密的教義和修行體例恰好滿足了這類需求，是以東密的修行法門遭到了統統忍者的推許和修習，並在以後完整融入忍道當中，生長出各種流派的忍術。

扮裝術能製造人皮假臉，改換表麵性彆，乃至高矮胖瘦妍媸等的變幻也都不在話下，能夠說一名充足優良的忍者，就是一個變幻莫測的易容大師，當得上“千麪人”的稱呼，像是轟隆劇中的服部中將，已經超出了忍術意義上的“扮裝術”的層次，達到了“變假為真”的驚人成就。