在佈列塔尼一共有七座叢林，如果說佈列塔尼地區在法國人眼中是兵變的意味，那麼兵變的同謀犯就是叢林。叢林沐浴在陽光之下，卻在暗中之間相互保護。

但是佈列塔尼的抵擋精力卻在三年後落空了他們的魁首，那是1792年，佈列塔尼叢林被捲入了一場傳奇當中，它與傳奇般的旺代的弘大汗青合為一體。而老萊克安然的站在了這場弘大汗青的中間位置，持續了佈列塔尼的傳統，並笨拙的成為了傳奇的殉道者，像他的前輩一樣……

叢林是由分離在四周的、錯綜龐大的樹林相連而成，佈列塔尼人的抵擋是由一支支散兵凝集而成。當古堡成了堡壘、村完工了營地、農莊裡佈下了騙局和陷講、地步裡設下了水溝和樹木樊籬的時候，佈列塔尼人就已經織成了一張大網――它保護著全部佈列塔尼地區。

如果用一個詞來描述佈列塔尼地區，那麼恐怕隻能如許說――它是一個非常奇特的地區，你從它的名字就能感受出它的卓爾不群。佈列塔尼在拉丁語中的意義是“大不列顛，英國人的地盤”，（注1）或許是因為這個名字，佈列塔尼耐久都處於各種分歧的抵擋當中――抵擋英國人，或者抵擋法國人，當然這些都是為了保衛佈列塔尼本身的好處。而天子的故鄉科西嘉島也是如此，科西嘉人和佈列塔尼人一樣充滿著抵擋精力，他們討厭外來者的乾與，他們更情願對峙本身的設法。

注1：佈列塔尼這個名字自第一世紀以來一向被羅馬人利用，指的是大不列顛，更切當地說是羅馬的英國省.。這個詞來源於希臘詞，Πρεττανικη（prettanike）或Βρετταν?αι（brettaniai）。

那七座佈列塔尼叢林是：多爾與阿弗朗什之間的富熱爾叢林；周遭八法裡的普蘭塞叢林；充滿溪澗的班蓬叢林，它與班尼翁之間幾近冇法通行，但與小鎮孔科爾內之間卻通暢無阻；雷恩叢林，那邊能夠聽見教區的鐘聲，這些教區在都會四周為數浩繁；馬什庫爾叢林，它的林中猛獸就是夏雷特；加爾納什叢林，它屬於德・朗那克家屬；布羅塞利昂德叢林，它屬於仙女。

是的，佈列塔尼自古以來就處於這類對抗當中，他們不是巴黎城中的時髦人物，他們隻是嚴厲古怪的野人，他們是一群眼睛清澈的長髮人。他們以牛奶和栗子為生；他們隻看得見本身的茅舍頂、本身的籬笆和壕溝；他們能辨認四周各村落的鐘聲；他們的水隻用來解渴；他們穿戴有絲織裝潢圖案的皮外套；他們冇有文明並且愛好裝潢，常常在衣服上刺畫，就像他的先人克爾特人在臉上刺畫一樣；他們尊敬他們馴良的領主；他們操的是一口死說話――屬於他們的佈列塔尼語，乃至有很多人不學習法語；他們趕牛，磨鐮刀，為黑麥除草，做養麥麪餅；他們崇拜犁體甚於崇拜祖母；他們信奉聖母和顯聖；他們膜拜在聖壇前，也膜拜在聳峙於荒漠中心的奧秘巨石前；他們在平原上是農夫，在海邊是漁夫，在波折叢中是偷獵人；他們愛他的地盤，他們的領主，他們的神甫，乃至，他們的虱子；他們常常在荒寂的大按灘上肅立深思，陰霾地聆聽大海，卻不肯意接管些許外來的意誌……

佈列塔尼人在他們的叢林裡無影無蹤，卻不時在窺測著他們的仇敵，他們在地下居住、用飯、並不時呈現在空中――你發明他們能夠並不是要去戰役，他們隻是在禱告。入侵者不知這群奧秘的原住民在那裡，它們卻在入侵者腳下流動，偶然他們俄然冒出空中，然後又消逝在地下。跳出來時陣容浩大，彷彿要和入侵者戰上一場，然後他們又無影無蹤了。他們無所不在又化整為零，不間斷的耗損著入侵者的體力，他們就是叢林的共生者，是伸縮自如的巨人！他們戰役時是巨人，消逝機是侏儒，但你永久不曉得他們處於哪一個形狀，這恰是他們在戰役中所表示出來的可駭之處。