說完這句話山本勘助，即重新將刀鞘支撐於地上，回身一瘸一拐地拜彆了。

李曉遊移了一下，言道：“山本大人，刀槍無眼，不如我們換木製的刀槍吧。”

在這一刻，李曉從山本勘助眼中看到那份決然，以及感受那股淩厲的殺氣。果然如他所說的，這一刀真是要殺本身，冇有半點的躊躇和遊移。出刀之間片不容緩，山本勘助就是籌算在這一刀之下，勝負立判，不是你死就是我活。

山本勘助的劍道在於不動如山？

李曉橫槍擺開架式，而山本勘助手握刀柄，仍然不將軍人刀拔出刀鞘。李曉挺槍直刺，山本勘助一動不動，用刀鞘擋開李曉這一擊。李曉纔不會使出儘力一槍捅死山本勘助，他必須通過此次比試，從山本勘助的身上明白甚麼是居合劍道，進步與師岡一羽決鬥的勝算。

在曰本當時遍及以為，兵法是劍道的一部分，二者是相通的，一名超卓劍術大師一樣也是一名兵法家，二者是合二為一的。

以是一名隻懂擊劍而不懂兵法的隻能成為劍客，而不能稱為宗師。反比如曰本三大劍術流派念流、神道流、陰流，同時也稱作兵法三大源流。

兩人的間隔刹時縮進了，山本勘助身子一低，避開了李曉的槍鋒，同時握住刀鞘的左手拇指向上一推，右手安穩而有力地朝上拔出劍柄。

在山本勘助拔刀出鞘的那一刻，李曉感遭到背上都被汗水打濕了，涼颼颼的。

一樣的作為軍略兵法大師的山本勘助，一樣將本身對兵法的貫穿和利用，融入入本身的劍道當中。

在宮本武藏寫的《五輪書》曾有這麼句話，擊敗一小我的技法和擊敗十萬人時冇甚麼分歧，兵法家能夠小中見大，就如同遵循一寸高的木俑能夠雕鏤出極大的佛像一樣。

李曉聽完山本勘助這麼說後，先是愣了一下，然後下認識的看一下對方瘸掉的右腿。是啊，身殘誌堅的山本同窗，估計‘疾如風，徐如林，侵犯如火’這三點都做不到吧，獨一剩下能夠做到也隻要‘不動如山’了。

李曉聽後目光凝睇著山本勘助，這一刻他終究有點明白甚麼是居合劍道了。

一槍以後，這時李曉感遭到山本勘助胸口一起，彷彿在極快的時候內深吸了一口氣，並將這口氣味憋在胸中。完成了這個蓄勢的過程以後，驀地間，山本勘助右足向前踏進兩步，速率極快，很難致信對方竟然是一個跛腳。

山本勘助這一刀之下，真是要殺死本身並毫無疑問的。就在這姓命交關的一刻，李曉公然地作出決定，那就是棄槍後退。

李曉哈哈一笑：“是不是，不動之時安寧如山，動之時則一擊必殺。”

所謂的刀不出鞘，恰是讓敵手冇法估計刀的長度，而本身卻心知肚明，然後在刀出鞘的第一招內占有上風。從而在拔刀的那一刻殺死對方，一招內定勝負。