前山道觀，素有“洞天福地”、“人間瑤池”、“巴市第一景”之譽，位於巴市西南巴河一道水灣，聳峙著一座座高山，分前山和後山，前山就是相對其他山嶽高聳而起、一枝獨秀的地點。

除了這“武功”（文明）賣相，這茶可謂淺顯之極。

沿著青石板鋪就的山道逐級而上，山澗流水至上而下川流不息，陣陣山風透過樹林收回沙沙的響聲，風聲、雨聲、流水聲異化起來，彷彿是天籟之音。

“本身去拿，給你錢……”小貝的頹廢一掃而光，去喝那不鹹不淡、淺顯的涼茶去了。

跟電視上的武當山工夫有些近似，但換了S省的茶道，本來這就是“雞鳴三省，彙集百家”的特性。

兩舉進士不第時，後在赴長安道中，遇鐘離祖師，授枕作黃粱夢，夢落第進士，落第第，曆任顯官，入台閣，擢侍從，居朝三十一年，偶上殿應對差誤，被罪謫官，南遷江表，路值風雪，仆馬俱瘁，一身無聊，方自感喟；俄然夢覺，入眠前所煮黃粱米飯尚未炊熟，世稱“黃粱一夢”；醒則悟，遂棄家，隨鍾離祖師修道而成聞名的八仙飄海的八仙之一。

道觀位於前山的半山腰上，有一處平台，距空中估計有1500米擺佈，山林翠綠，風景青幽，估計是為了便利上麵的信眾，如果在好幾千米的岑嶺，人跡罕至，則香火不旺了；無窮風景在險峰，實為一大遺憾。

菲菲端來了三杯茶，家鳳舔了一口，如何是G省涼茶的味道。

家鳳、菲菲、小貝一行三人，起了個大早，就往目標地而去，昔日聽菲菲先容說那邊的風景與道觀求簽見聞，家鳳早就心神馳之。

好一處神仙淨土。

在官方傳說中，呂祖（呂洞賓）是一名與觀音菩薩，關帝聖君一樣婦孺皆知、香火占儘的神明；隻需誠哀告簽，便可為你的奇蹟、愛情、安康、財氣指導迷津。

風景奧秘瑰麗、原始華麗如世外桃源，的確讓家鳳大開眼界。

道觀指玄門的廟；語出晉代葛洪《關尹子序》：“今陝州靈寶縣太初觀，乃古函穀關候見老子處，終南宗聖宮乃關尹故居，周穆王修其草樓，改號樓觀，建老子祠。”

按楊教員的瞭解，這又是冇文明的表示了，或許是汗青以來淺顯大眾，特彆是本地老百姓商定俗成或喜聞樂見，而傳播至今，而冇有更多的附庸風雅，孰優孰劣？存在的就是公道的哦！

有冇有文明？和尚乃是佛教的寺廟纔有，此處是玄門，隻要羽士；據傳呂祖就在這一帶遊曆度人，故有此人間瑤池。

為何供奉的是“狗咬呂洞賓，不識好民氣”的呂祖（呂洞賓）呢？又是何方崇高呢？

道觀之興，實祖於此，道觀是羽士修煉的處所；步入廟門“呂仙宮”，昂首乃是“呂祖殿”。

據考據，呂祖生於唐貞觀年間，幼時極其聰明，日誦萬言、一表人才，三舉進士而不第，看來不管是天賦，還是神仙，很多是懷纔不遇的落榜生呀！神仙也是凡人抱負的依托。

道觀的主體修建凡是是紫霞宮，此處倒是寫著“呂祖殿”，與前麵的廟門，就是門樓牌坊式的，上書“呂仙宮”；二者都是用羊毫或墨寫的，看來有點汗青，當代修建一眼就能看出；家鳳不想道聽途說，也冇法切磋，故不曉得其汗青，隻憑所見所聞記錄一二。