人說儒家是得誌者的宗教，佛道等是得誌者的淨土。

菲菲端來了三杯茶，家鳳舔了一口，如何是G省涼茶的味道。

跟電視上的武當山工夫有些近似，但換了S省的茶道，本來這就是“雞鳴三省，彙集百家”的特性。

道觀的主體修建凡是是紫霞宮，此處倒是寫著“呂祖殿”，與前麵的廟門，就是門樓牌坊式的，上書“呂仙宮”；二者都是用羊毫或墨寫的，看來有點汗青，當代修建一眼就能看出；家鳳不想道聽途說，也冇法切磋，故不曉得其汗青，隻憑所見所聞記錄一二。

兩舉進士不第時，後在赴長安道中，遇鐘離祖師，授枕作黃粱夢，夢落第進士，落第第，曆任顯官，入台閣，擢侍從，居朝三十一年，偶上殿應對差誤，被罪謫官，南遷江表，路值風雪，仆馬俱瘁，一身無聊，方自感喟；俄然夢覺，入眠前所煮黃粱米飯尚未炊熟，世稱“黃粱一夢”；醒則悟，遂棄家，隨鍾離祖師修道而成聞名的八仙飄海的八仙之一。

山、水、林、亭、橋、路、觀、人……構成一幅絕佳的人間瑤池圖，是一種令人如入平靜有為的桃花源似的心靈震驚，本來人間還真有讓人丟棄統統、心無邪唸的地點。

有冇有文明？和尚乃是佛教的寺廟纔有，此處是玄門，隻要羽士；據傳呂祖就在這一帶遊曆度人，故有此人間瑤池。

難怪家鳳感覺比昔日更有一種親熱感。

上得山來，幾位已是氣踹噓噓，家鳳找了個條石凳子坐下就不想動了，菲菲卻往茶水攤前走去。

家鳳、菲菲、小貝一行三人，起了個大早，就往目標地而去，昔日聽菲菲先容說那邊的風景與道觀求簽見聞，家鳳早就心神馳之。

道觀之興，實祖於此，道觀是羽士修煉的處所；步入廟門“呂仙宮”，昂首乃是“呂祖殿”。

家鳳卻有一絲擔憂，人們常說，人生不快意事十之八九，重在儘力去竄改，現在不問百姓問鬼神？與一向以來所受的教誨相悖，萬一給個下下簽，影響表情不說，還會……

為何供奉的是“狗咬呂洞賓，不識好民氣”的呂祖（呂洞賓）呢？又是何方崇高呢？

“去拜呂祖（呂洞賓）吧，求支簽……”菲菲直接奔主題去了。

道觀位於前山的半山腰上，有一處平台，距空中估計有1500米擺佈，山林翠綠，風景青幽，估計是為了便利上麵的信眾，如果在好幾千米的岑嶺，人跡罕至，則香火不旺了；無窮風景在險峰，實為一大遺憾。