“這就是‘涅槃枯榮禪經’，將朝氣深藏，外顯枯相，厚積薄發，最後尋求涅槃入滅，擺脫存亡之苦。”曹旭笑著說道。

曹旭掃一眼，頓時將這些字烙入腦海，隨後一句一句的朗讀。

兩人回到無色庵後，將事情奉告了定閒師太，定閒師太聞言，立即派人前去探查。後邊就是恒山派的家務事了，現階段曹旭也不好插手。

“我……。”儀清貝齒輕咬紅唇，心中遊移著，難以下定決計。想到曹旭先前皮包骨頭的可駭模樣，儀清實在難以鼓起勇氣。

富強繁華之樹意示涅槃秘聞：常、樂、我、淨；枯萎凋殘之樹顯現世相：無常、無樂、無我、無淨。

“多謝師父指導。”儀清對著定閒師太一禮，而後對曹旭說道，“還請林師兄指導。”

儀清頓時見到一幕奇景！

涅槃之道，枯榮之法。

也不知過了多久，耳畔傳來一聲淒厲的叫喚聲，儘是說不出的驚駭之意。

這“涅槃枯榮禪經”與其說是內功心法，倒不如說是一部修禪感悟，裡邊關於呼吸吐納和藹行周天之類的口訣隻要寥寥幾句，並不詳細，重在領悟，表情感悟到了，功法自成。故此這“涅槃枯榮禪經”修煉起來不會與修煉者已有內功產生牴觸。

這看管雷音殿的老衲人不曉得甚麼來頭，竟然留下了這麼高階的功法。

儀清高低通看以後，皺眉學思，搖點頭，感覺麵前一片蒼茫，能看清這上麵的每一個字，但連在一起，他卻一句也看不明白。

他先前參悟《涅槃枯榮禪經》，下認識的功行滿身，將枯榮之法催發到了極致，朝氣內藏，外顯枯相，在外人看來就是一副骨頭架子。

嘩啦、嘩啦！

床榻之上，曹旭已經滿身心的投入到了枯榮之法的參悟當中，他臉上陰陽交叉，青紅二色竄改升騰，枯榮氣機隨之閃現，變幻出了分歧的異象，詭異非常。

據佛經中所言：東方雙樹意為“常與無常”，南邊雙樹意為“樂與無樂”，西方雙樹意為“我與無我”，北方雙樹意為“淨與無淨”。

天龍天下中大理天龍寺枯榮禪師所修的枯榮禪功，便發源於此。厥後鳩摩智一見以後，便說道，“有常無常，雙樹枯榮，南北西東，非假非空！”點瞭然枯榮禪師的跟腳。

惺惺作態也好，虛情冒充也罷，心安便可。

“林師兄，這部寶經該如何措置？”儀清問道。

固然這隻是“涅槃枯榮禪經”中的根本工夫，但已經讓曹旭欣喜不已。深感此次恒山之行，大有收成。

“六合萬物，盛衰有節。花有盛衰，木有枯榮。”

“儀清師妹可還想學這門禪功？”曹旭隨後問道。

宣靈山非常峻峭，雖不敷大，卻非常的高。

涅槃之道過分於高深，曹旭一時候還參不透。但是枯榮之法，卻對他造不成甚麼困擾。

床榻上的皮包骨頭，竟然在呼吸間鼓脹了起來，血肉豐盈，立即就變成了一名豐神如玉的青年。

“肉身皮郛不過是外相，儀清你何必執迷於表象。”門彆傳來了一個暖和中帶著嚴肅的聲音，倒是恒山派掌門人定閒師太到了。

曹旭展開眼，看著麵前被嚇得倒坐在地上的儀清，神采微微一動。