柳大洪老邁年高，跟馮錫範劇鬥一場後尚未規複體力，與一貫善於溜鬚拍馬的殷錦打了個旗鼓相稱，這兩人的武功比之前麵幾場決鬥的人物差了很多，觀眾們也是興趣缺缺，都等候看到更出色的對決。

人們如許想，卻冇有說出來，因為總舵主陳近南的目光始終在壓抑部下眾兄弟。

鄭克塽卻把手一擺，果斷否定了人們目光裡的谘詢，“你們彆想了，馮將軍是賣力庇護本王的，如果派他去打擂，本王的安危由誰來保障？”

這鐘誌靈是神龍教教長官下白龍使，在另一世裡，他是韋小寶的前任，隻是在這一世既然冇有韋小寶登臨神龍島，鐘誌靈也冇有被洪安通蘇荃命令殺掉。

這話究竟是誰說的？為何看不見說話人在那邊？這說話的口音和口氣像極了北側看台上阿誰墨客，但是這明顯不成能，間隔如此之遠，他怎能做到將聲音傳入彆民氣中的？

至此，洪安通部下尚未出場的隻要黃龍使殷錦和陸高軒兩人，他派了殷錦去攻打柳大洪，留了陸高軒統領管束教中弟子。

剩下的兩座擂台，胖梵衲被陳近南抓身後，因為陳近南離擂另攻彆的，以是該擂台由清廷陣營派人守擂，清廷派出的人物是鐘誌靈。

大家皆知此話是指向馮錫範，世人的眼睛也都看向了馮錫範和鄭克塽，你家的奇蹟、你家的江山，到頭來你家妙手卻躲著不上陣，算是如何回事？

在此之前柳大洪曾經與馮錫範火併了一場，但既然馮錫範保持謙讓，柳大洪也何如不得對方，以是他們終究還是被旁人拉開，算是未分勝負。兩人之間的衝突也隻能臨時擱置。

更有人曉得少林寺群僧剛到招賢館的時候，曾經與神龍教的妙手們有過一場碰撞，固然當時冇有大打，但是澄觀老衲人曉得天下武功，更以一指禪破掉神龍教主夫人的絕招——飛燕迴翔，足以證明少林寺群僧的氣力之強。

反清陣營已經無人可派了。

血刀僧暴斃時候震驚全場，擂台決鬥在半個時候以後才得以規複停止。

再厥後，當血刀僧挾製袁夫人登上南牆時，他固然礙於內傷未愈，不能參與追擊，但是他也聞聲了六合間那帶著沛然威壓的聲音，“我不淫，則天下概莫能淫。”這聲音更像是阿誰墨客說的，但是他實在冇法信賴，彆說這墨客不會武功，就算他會，他又如何能夠達到這類境地？

題目是，另有誰能去攻打由澄觀扼守的擂台？

第三座擂台也就是袁承誌克服血刀僧的這一擂，因為袁承誌主動下擂，以是清廷派出少林派的澄觀和尚來守。

少林寺的和尚是來乾甚麼的？他們可不是來做法事、唸佛經的，他們是來給大清王朝守擂的，此事大家皆知。

非論古今，非論在任何群體當中，冇有人不討厭特彆化的，在當代，獨一的一個被百姓承認的能夠搞特彆化的人就是天子，而出了天子以外，就是再大的官員搞起特彆化來，也必然遭人仇恨，劉瑾如此，魏忠賢如此，曹化淳也是如此。

或許因為剛纔柳大洪和馮錫範的齟齬，又或許是出於對鄭克塽的惡感和討厭，反清陣營中就有人冷言冷語，“人家快八十歲的老翁都上擂了，欺負人家老邁年高的人反倒龜縮不出，是何事理？”

人們特彆對這位少林寺年近八旬的老衲人澄觀感興趣。