你馮錫範不是天子吧？你憑啥搞特彆化？

反清陣營已經無人可派了。

在此之前柳大洪曾經與馮錫範火併了一場，但既然馮錫範保持謙讓，柳大洪也何如不得對方，以是他們終究還是被旁人拉開，算是未分勝負。兩人之間的衝突也隻能臨時擱置。

得知了這些質料的人們對澄觀畏敬驟增，當然更等候在擂台決鬥中瞥見澄觀的神技。

人們如許想，卻冇有說出來，因為總舵主陳近南的目光始終在壓抑部下眾兄弟。

這鐘誌靈是神龍教教長官下白龍使，在另一世裡，他是韋小寶的前任，隻是在這一世既然冇有韋小寶登臨神龍島，鐘誌靈也冇有被洪安通蘇荃命令殺掉。

大家皆知此話是指向馮錫範，世人的眼睛也都看向了馮錫範和鄭克塽，你家的奇蹟、你家的江山，到頭來你家妙手卻躲著不上陣，算是如何回事？

柳大洪老邁年高，跟馮錫範劇鬥一場後尚未規複體力，與一貫善於溜鬚拍馬的殷錦打了個旗鼓相稱，這兩人的武功比之前麵幾場決鬥的人物差了很多，觀眾們也是興趣缺缺，都等候看到更出色的對決。

人們特彆對這位少林寺年近八旬的老衲人澄觀感興趣。

非論古今，非論在任何群體當中，冇有人不討厭特彆化的，在當代，獨一的一個被百姓承認的能夠搞特彆化的人就是天子，而出了天子以外，就是再大的官員搞起特彆化來，也必然遭人仇恨，劉瑾如此，魏忠賢如此，曹化淳也是如此。

或許因為剛纔柳大洪和馮錫範的齟齬，又或許是出於對鄭克塽的惡感和討厭，反清陣營中就有人冷言冷語，“人家快八十歲的老翁都上擂了，欺負人家老邁年高的人反倒龜縮不出，是何事理？”

題目是，另有誰能去攻打由澄觀扼守的擂台？

厥後又有官方人物代表康熙天子專門探聽過這位澄觀大師的本領，傳聞這老衲人的一指禪修煉速率乃是千年前三，其指力可名列古往今來少林寺全數僧眾的第七十位。試問古往今來包含達摩祖師在內的少林僧，妙手何其多？以十年為標準，任何一個年代怕冇有十數名少林妙手活著，他竟然能夠名列千年中統統高僧第七十，這是多麼的短長？

陳近南也討厭鄭克塽和馮錫範的作為，但是他不能說出來，說出來就是辯駁了鄭克塽的號令，就是以下犯上。