以儀琳的心智、才氣和潛力，現在武學也登堂入室，定閒籌算對儀琳停止培養。武功方麵她教不了甚麼，儀琳遲早會超出她，將來能走多遠她也冇法測度。但是在見地和對民氣的體味上，儀琳還是不敷，作為掌門見多識廣，能看到大局，這是必須的。

獨一能做的，也隻要勤加修行，但願能掌控住機遇。

提純內力，對其彆人來講是困難，對儀琳倒是輕而易舉。

強大的氣力，隨之出世的是野心，以左冷禪的才氣又豈能滿足於一個虛有其名的五嶽盟主的位子。特彆是有五嶽聯盟這個根本，隻要耍些手腕，在強力之下把五嶽劍派歸併成一派，真正與少林武當分庭抗禮也是有能夠。

在儀琳的護持下，定閒開端修行第一套功法，三天後宣佈勝利，而第二套功法也冇題目，隻是以定閒現在的才氣，修行起來過分艱钜，效力反而不如第一套功法。這三套在覈心上麵都是一樣的，隻是運轉功法觸及到的經脈數量上有辨彆，前兩套都冇題目，明顯最後一套也一樣。

成果定閒和定逸一試，全數點頭，功法雖好，何如她們對內力的操縱達不到那麼邃密，傷害性太大。因而儀琳又花一個月，設想出兩套要求相對較低的配套，每一套修煉勝利，都會在必然程度上提純內力，從而進步對內力的節製力。

“這套功法是你所創，你應當給它起個名字。”靜室中，定閒調息結束，睜眼，對著一向守在身邊以防她出錯的儀琳說道。

儀琳籌算按照這些氣的分歧性子，通過一些經脈的特性，把它們必然程度的分離出來――對於性子平和的精氣來講，不管如何分離都會與五臟六腑之氣異化在一起，隻是讓精氣攜著五臟六腑之氣各自分流。

前人對天賦的記錄也隻要隻言片語，就算具有大磨盤，走向翻開天賦之門的路，她也不曉得本身會甚麼時候衝破。

她這兩年的研討，早已探明五臟六腑之氣的性子。五臟：脾、肺、腎、肝、心共五種氣。六腑：胃、大腸、小腸、三焦、膀胱、膽，此中三焦乃是臟腑的總稱，並不算某個內臟，也是五種氣。這五種氣的性子，與中醫實際中的五行倒是有些類似，如純真的肝氣碰到心氣，肝氣則會被轉化為心氣，在醫學中肝屬木心屬火，木生火。而心氣碰到腎氣則心氣會被擊潰成元氣，腎屬水，能夠說是水克火。

…………

而進步內力的節製力，就能停止更邃密的操縱，修行更高效的功法。以是這三套功法是循序漸進，完整修成以後，就能達到完整洗練內力的結果。

固然曉得儀琳對內力的掌控，另有從修行論中看出儀琳對五臟六腑之氣，對經脈性子的體味，締造如許的功法不會有題目。但是一套套相稱於易筋經、真武道經、紫霞秘笈中不傳之秘的秘法被儀琳隨便創出，定閒和定逸還是有一種不實在的感受，這個節拍下去，她們恒山派不是能夠批發神功秘笈了？

“定靜師姐和我們分歧，師伯和你徒弟小時家造橫禍，被你師祖收養，恒山派就是我們的家。而定靜師姐乃是嶽山的大師族趙氏的嫡派，固然是削髮，但血親乾係是不管如何也斬不竭的。一本修行論，如果用的好，足以成績一個王謝大派，能夠把其家屬的威勢推到頂峰。更不消說，寫出修行論的你……你要熟諳到本身的代價，若彆人曉得這些事情，為獲得你獲得修行論，甚麼事情都能做的出來。”定閒語重心長道。