最最關頭得是，少林禪寺那邊不但是有慕容博和蕭遠山這兩大妙手，更是另有著掃地僧這個終究大Boss存在。

等吃得差未幾時，李清閒又叫來堆棧的活計，學著那些小說和電影電視裡的情節，以一兩銀子為代價，從對方的嘴裡得知了比來一個月天龍寺產生過的各種事情。

“要不我乾脆把段正淳給綁了？可惜我現在功力雖強，還達不到疏忽大理段氏一眾妙手的境地，不然將段氏現任的皇族都給綁了，估計換回六脈神劍的可行性還能高點。”

考慮到堆棧這類處所，也算是個本地資訊交彙的地點，在租下那間最好的“總統套房”以後，李清閒並冇有待在院子裡，而是來到堆棧的“餐飲部”，找了個恰好能看到天龍寺的視窗坐下，點了一桌最好的席麵漸漸享用了起來。

“我勒個去！這位不會就是吐蕃的大輪明王鳩摩智吧？”

要說對於這一次的魂穿，李清閒最為對勁得除了一身強大的武功以外，就是那一擲令媛的富奢餬口了。

可成果呢，偶然中得了易筋經以後，竟然在機遇偶合之下練得了一身深厚的內力。

讓李清閒光榮得是，也不曉得是不是本身來早了還是劇情遭到影響後產生了竄改，在原著中跑到天龍寺，想以少林寺七十二絕技強行調換大理段氏一脈至高絕學六脈神劍的鳩摩智貌似並冇有呈現，起碼本身冇有發明對方呈現過的陳跡。

畢竟全部天龍八部的故事情節前前後後加起來也不過才超越了四年擺佈的模樣，而遊坦之初退場到一身修為讓星宿老怪丁春秋都有些顧忌，滿打滿算也不會超越兩三年的模樣。

言歸正傳，這六脈神劍確切是一門絕學，進犯力的體例和能力那都是相稱Bug的存在。可冇有充足薄弱的內力，就是得了這門絕學也會像天龍寺裡的那些老衲人一樣成績有限。

如果段家的六脈神劍冇有失傳，在前麵的《射鵰豪傑傳》、《神鵰俠侶》、《倚天屠龍記》等等較著是處於同一個天下背景下的小說中，為甚麼會冇有呈現？

遵循本來的打算，李清閒下一步的去處有兩個，一是去少林禪寺當中將藏在菩提院銅鏡前麵的易筋經給弄到手。二則是去天龍寺借閱一下大理段氏一脈的至高絕學六脈神劍。

當然了，李清閒也感覺枯榮大師將圖譜給燒了的企圖，多數還是為了斷去鳩摩智念想。畢竟六路六脈神劍都有人學會，就算是圖燒了以後轉頭也能再重新撰寫出來。

這個時候如果有熟諳鐘萬仇的人在場，就會發明麵前這位牽著一匹俊馬走在街上的男人固然很眼熟，但絕對不會往鐘萬仇的身上去遐想。

在《天龍八部》的原文中，天龍寺是南宋時大理國的皇家寺院。大理國上高低下都崇尚梵學，乃至連很多天子在退位後都會在天龍寺削髮爲僧。

以是，單從代價上來講，李清閒最應搶先去的應當是少林禪寺。

“看來大輪明王鳩摩智確切還冇有呈現過。”

想到裡，越想越感覺此法可行的李清閒，正鄙人定決計這麼做時，卻看到一隊麵孔多數猙獰可畏，不似中土人士從街道的遠處朝這裡走了過來。

高就不說了，這富字倒是實至名歸。能做為萬劫穀主，又如何能夠冇錢。

要曉得易筋經可不像北冥神功一樣，能夠將彆人的內力給吸為己用。可遊坦之前前後的加起來修煉這門佛家絕學的時候纔有多少？