好吧，八歧大蛇的嘶吼，終究讓蕭洪回過神來。

所謂聖劍，必定是在某個群體的信賴下，才呈現的因果鏈兵器，有種群運數庇佑，是一種六合殺伐之器。課外書

在故事內裡，跑路的皮包公司就是聖劍，村夫便算某個因果鏈，被迫還錢的就是被聖劍斬殺之人

在那些蛇頭的目光中，蕭洪乃至都看到了一絲猖獗，或者說巴望、貪婪、饑渴，那彷彿是

現在銀河劍在銀河水中浸泡數年，進級為明河劍，死徒化和寶具化也才氣還是存在，還產生了竄改。

既然這些都是寶具化，那就是說不是實體咯。寶具化，不過是持有某些物過後，便能夠將此物曾經完成的偉業，以在世人眼中的形狀具現出來：結果啊強度啊之流，十足是看世人的信奉程度，與實體無太大關聯。

天上地下那麼多天帝，從三山五嶽到十萬大山，每個都是先或站或立了山頭，才變得名正言順，這個近況可不是冇有事理的！

所謂&quot丟了一顆釘子，壞了一隻蹄鐵；壞了一隻蹄鐵，折了一匹戰馬；折了一匹戰馬，傷了一名騎士；傷了一名騎士，輸了一場戰役；輸了一場戰役，亡了一個帝國&quot之類的故事傳播，說得便是聖劍的威能：被殺者有罪自是不消說，如果無罪，那人做過的&quot釘子&quot事件，或者說是能夠激發罪孽的事情，在將來便會一水的朝著最壞方向生長，直到產生最壞的能夠、且導致無邊罪孽！

同時，聖劍的品級越高，強結因果之下一擊捲走功德運數的才氣便越強，形成的氣運虧空也就越大。*.如果聖劍的威能超越了因果鏈的接受才氣，能夠就連因果鏈都要變動

眉頭微蹙，蕭洪瞭然。不管是本身材內的應龍元珠，還是在天罰目中以三元坎離兼顧法，拿離火元jīng祭煉著的hún沌元龍ròu身，都披髮有濃烈的龍種氣味。這氣味對明顯是藏龍，卻因為走上弊端的魔神之路後，連龍形都冇法儲存墮落為蛇的八歧大蛇來講，是極限的yòuhuò。

先斬後奏，並不是說能夠先殺人，再奏報上官；而是殺了人，那人能夠做下的罪業，便都會見效：殺好人，天經地義；殺好人，在六合的認知中好人變好人，一樣天經地義！殺錯了人，又冇人發明的話，傻瓜纔會往上奏呢！

聖劍的因果循環，就像是鄉裡人索債一樣：不法集資辦廠得皮包公司老闆卷錢跑路了，空留給村夫一屋子欠條，棺材本都冇了的村夫又該如何？當然是隨便撈個能夠有錢得外村夫，不由分辯得暴打一頓，然後就當卷錢跑路得是他、bī他還錢，再把欠條都扔給他咯！

到時候，不管是給月光研討須佐也好，還是給第五死徒&quot仇恨之力&quot墨菲&middot斯塔爾當作甜點，都是不錯的思路。蕭洪的第五死徒，墨菲&middot斯塔爾，原型是零尾，也是和八歧大蛇一樣的生命體

功德聖器，都有彈壓功德運數之效、能保氣運不被聖劍之類殺伐之器影響竊奪。傳說中的太上老君，就是以六合玄黃塔彈壓人道氣數、以太極圖彈壓人教氣運、厥後化胡為佛又以金剛鐲彈壓佛教氣運

同時，恰是因為聖劍的殺傷力委實過分短長，功德聖器的首要xìng纔不言而喻！