他要用侵染銀河的明河劍，直接格局化凝集為八歧大蛇的思念體，從底子上摧毀八歧大蛇的魔神位格，以此毀滅八歧大蛇至於本來指向八歧大蛇的那些負麵豪情，在落空凝集力向心力後分散開來，會給這個天下帶來甚麼

一個權勢，持有的功德聖器越多，能夠彈壓住的氣運比重就越大，本身地點的因果鏈就越安定。

但是現在嘛，嗯，感覺遭到了欺侮的蕭洪，直接投影了明河劍。

之前在火影忍者的天下，蕭洪以萬教聖劍大肆斬龍，也不過是因為阿誰天下已經必定要被放棄，不會再有jiāo集。

隻可惜或人實在不jīng通弓箭，不算是一個合格的shè手，太遠shè不中，太近冇需求：如許的才氣從冇無益用過。

竟然被麵前的鬼物當作是能夠嚼食的食品，這景象讓順風順水了好久的或人，打心底生出了一股討厭之感。也不見蕭洪有何行動，一個六芒星邪術陣呈現，將這黑sè的龍炎吐息送到了不著名的外域。

若實體就在身上的話，當然結果更好；若實體不再能夠瞭解的範圍以內，也就是結果減半罷了

也隻要現在發矇小說網www.

在那些蛇頭的目光中，蕭洪乃至都看到了一絲猖獗，或者說巴望、貪婪、饑渴，那彷彿是

在故事內裡，跑路的皮包公司就是聖劍，村夫便算某個因果鏈，被迫還錢的就是被聖劍斬殺之人

功德聖器，都有彈壓功德運數之效、能保氣運不被聖劍之類殺伐之器影響竊奪。傳說中的太上老君，就是以六合玄黃塔彈壓人道氣數、以太極圖彈壓人教氣運、厥後化胡為佛又以金剛鐲彈壓佛教氣運

既然這些都是寶具化，那就是說不是實體咯。寶具化，不過是持有某些物過後，便能夠將此物曾經完成的偉業，以在世人眼中的形狀具現出來：結果啊強度啊之流，十足是看世人的信奉程度，與實體無太大關聯。

“哈，這就是慟天貫日式麼？”乾坤shè日弓在被火焰環抱後外型很huā哨，以天君絲強化後更加huā哨，同時明河劍的投影嘛以此才氣，蕭洪能夠隨時隨地具現明河劍的投影，再操縱投影的逐月弓或者乾坤shè日弓，將明河劍當作箭矢shè出去，轟擊仇敵

天上地下那麼多天帝，從三山五嶽到十萬大山，每個都是先或站或立了山頭，才變得名正言順，這個近況可不是冇有事理的！