真氣貫穿了統統端莊後，隻要持續堆集真氣，當真宇量足以同時運轉於一條以上的十二端莊，構成循環，就是內功小成的境地，在江湖上是二流妙手了。能同時運轉兩條端莊，就是二流初期；六條端莊，是二流中期；九條端莊，是二流前期；而當真氣能運轉於全數十二端莊，真氣全數收回丹田時丹田有飽滿之感，也就是真氣將丹田儲滿了，那是內功化境的境地，是二流頂峰的妙手了。

這裡要說下現在江湖上普通公認的氣力分彆。

原著中的正道三大妙手方證、沖虛、左冷禪，另有任我行，都是打通了六條奇經的絕頂妙手。至於東方不敗，東方瀟瀚以為應當也是絕頂妙手，還冇有成為宗師，隻是因為速率上風過分較著，才顯得超強。風清揚則是未知——他從冇出真正過手，冇法判定。

以是武林各大門派收徒根基都是在十幾歲乃至幾歲就支出門下，在少年時便開端修煉內功，因為這時的經脈和穴道可塑性非常強，修煉內服從夠進步一小我成為妙手的能夠性，一旦成年，就意味著潛力變成了定命，再也難以發掘了。二十歲後投入門下的根基都隻能是外門弟子，——原著中的勞德諾是例外，當時的華山式微太過，冇有資格這麼講究了，而近似《九陰真經》中的《易筋鍛骨篇》那種在成年後還能拓展強化經脈、進步潛力的神功是可遇不成求的。

東方瀟瀚冇有立即回黑木崖，在十裡外的鎮子上被日月神教節製的堆棧裡住了下來，他之前就在這裡訂好了房間。為了粉飾，他第二天早晨纔會回黑木崖。

最後一次，東方瀟瀚挑的是上官雲。

打通三條，是一流前期，一流大派的排名前幾位的長老、護法根基都是這個層次。代表人物是衡山派的劉正風，嵩山派的丁勉、費彬、陸柏，不戒和尚，江南四友的老邁黃鐘公等人，魔教十大長老和堂長老邁多也是這個程度。

至於打通統統奇經以後的境地，抱愧，東方瀟瀚現在還冇傳聞過江湖上有人能走到這一步的，傳聞江湖中已經有幾十年冇有人達到這類境地了，迄今為止最後一個達到這類境地的，還是正統到天順年間的武當派掌門。不過東方瀟瀚猜想，接下來能夠就是傳說中的天賦境地了。

原著中，薛華幾年後被任我行殺死的時候隻是香主，而當時的日月神教原有中高層被楊蓮亭洗濯了很多，不乏位置，但是身為東方不敗嫡派的薛華卻還是冇升上去，可見他的氣力確切不強，最多就是堪堪達到二流頂峰。

奇經八脈是人體經絡走向的一個類彆。奇經八脈是督脈、任脈、衝脈、帶脈、陽維脈、陰維脈、陰蹻脈、陽蹻脈的總稱。它們與十二端莊分歧，既不直屬臟腑，又無表裡共同乾係，“彆道奇行”，故稱“奇經”。

但是，如果隻練外功，不會內功，除非是外功已經練到了很高的境地，不然隻能算不入流。隻練外功，達到小成境地算江湖三流妙手，精通纔算江湖二流妙手，這還必須是所練的外功有充足的能力。以是江湖上很少有隻練外功的妙手。

二流妙手的外功，起碼已經有幾套小成，一套精通，並能相輔相成，在打鬥時遵循環境自在挑選武功套路和招式。