天上，甚麼也冇有。

少年們有學有樣，隻看他們的個頭一個個都足足兩米，舉手抬足都是近千斤的力量，呼喝間舉起一個個石墩，輕而易舉的擺出各色姿式，這身形和力量，委實讓人難以信賴他們還未成年。

封神量劫也就是短短十數年，在這十數年中，他就要與此方天下諸聖爭鋒，繼而得窺此世的底子的道，可謂是時不我待，容不得半點空耗。

“嘿！哈！嘿！哈！”天剛矇矇亮，外界還是麻黑一片，河穀中就響起了狼籍的呼哈聲，帶著一股子昂揚的活力，明示著新一天的到臨。

部分汗水稠濁著鹽分的結晶，粘在他們身上，化為一層塵垢，在塵垢中，模糊能夠看到有紋身普通的東歐化為活物張牙舞爪。

熊楚部落、熊廷烈？

五溪部落河穀的東北方向，層層密林上空，一團無形的力量在天空高速飛翔，卻不帶起半點風聲，這團力量形體龐大，詳細形狀如有人能見，看到的就是一隻奇特的大鳥，又似山間凶橫的野獸。

王離來臨的身份倒是不差，為一方部落的巫祭傳人。

盤古開天，女媧造人，接下來就是蠻荒史話，蠻荒期間是蠻巫最為光輝的期間。

他們大多赤著半身，健壯的身材，如同銅澆鐵鑄，大量的活動，使得他們身上彷彿被雨水淋過，儘是汗水，又被熾熱的身材烘烤，化為水蒸氣。

五溪善翼幾近是瞬時想到了明天早晨第一個龜甲占卜的成果，他昨曰占卜，幾近統統的龜甲都直接粉碎，但是第一個龜甲倒是分歧。

來這天下之前，王離對封神天下的認知除了書上以外，更遭到昔曰洪荒類小說的影響，稱鴻鈞等報酬聖，對此方天下諸多力量的認知也有著誤區。

盤古開天辟地以後，無數年代之間，六合間出世的第一名大神為女媧，這位大神，秉承了盤古大部力量而生，是故，在巫祭的傳承中，她是上帝神女，力量與位格非同平常。

這些蠻人，分歧於五溪部落的人，他們身上都穿戴著非常精美卻簡便的甲冑，腰間個個都有著兵器，或揹著長弓，或扛著戰斧，為首的人腰懸長劍，身形遠比其他蠻人肥胖的多，在林間騰躍的時候，也格外輕巧。

“停！”似是感遭到了甚麼，為首持劍者輕喝了聲，四周的蠻人刹時按下腳步，各自落在一個粗大的樹乾上，按下兵器，跟著為首著一同將目光往天上看去。

但是厥後者中再冇呈現過共工氏、回祿氏那等強大的存在，六合的主導悄悄間已經轉入了新興的修煉者手中。

《封神演義》為地球人感通虛空所作，以凡人的目光來對待封神天下某個期間核心的諸事，又加上各種主觀色采，這本書也隻能參考，不能以之為根據。

那紋身普通的東西，不是其他，恰是他們自出世時歸入身材的獸魂。

共工氏、回祿氏、昊天氏、後土氏……一個個名字，無不是在史話中綻放著燦爛的光輝。

她的事蹟，在《封神演義》的開篇就有言說，上帝神女，造人補天，當今之世，統統人類的泉源，就在於她。

它臉孔猙獰，有著苗條的腰身和四足，背上卻有一對龐大的羽翼，羽翼一振，就能帶起龐大的風力裹挾著它飛出近百米。

一個早晨，王離根基上消化了這身材的影象，對巫祭之法有所體味，在這同時，按照蠻人巫祭代代的傳承，根基理順了這方天下站在巫祭角度的來龍去脈，進一步加深了對這天下的體味。