此時的林不凡心中，被一股不曉得從那裡湧來殘暴之氣，完整掩蔽了他的明智。讓他一心要殺掉渡厄神僧，來給少林寺一個經驗。但是就在他手中的紫霞劍氣，就要收回去的時候。他瞥見了渡厄神僧的眼神，那種悲憫、那種顧恤，那種為本身哀歎的眼神。

林不凡眼中厲色一閃，就使出嵩山劍法精義，朝渡厄神僧攻了疇昔。渡厄神僧麵對林不凡的進犯，顯得駕輕就熟。並未有涓滴鎮靜，手裡的黑索一抖，就攔住了林不凡。

林不凡能通過與渡厄神僧的比武，來淬鍊本身的劍招。渡厄神僧也一樣在借林不凡的手，來查驗“金剛伏魔圈”的能力。二人你來我往，鬥得甚是狠惡。

遵循渡厄神僧的認知，林不凡這時候，應當退後一步，然後再變招來攻。

而林不凡也安然落地了，搖擺了兩下後，就深吸一口氣，穩住了身型。

所謂內行看熱烈。熟行看門道。張三豐和滅儘師太可謂是劍法宗師，他們的惶恐更大，特彆是張三豐。滅儘師太隻是純真的為林不凡精美的劍法而讚歎，她並不曉得這些劍法如何來的。

說真的，“金剛伏魔圈”不是破不掉.....．

林不凡想著，如果能當著天下豪傑的麵完整突破“金剛伏魔圈”。那麼少林寺絕對不敢在本身麵前擺架子，必然會用《少林九陽功》。來和本身互換那件他們朝思暮想的東西。

以是在明白了，林不凡是在拿他來淬鍊劍法，來喂招的時候。渡厄神僧反而主動的共同，在他看來，如許心胸公理的人，武功越高，對於武林的進獻也就越大。

林不凡艱钜的扯出一個笑容，朝渡厄神僧說道：“神僧言重了。”

張三豐頓時不淡定了，在內心哀歎道：妖孽呀！！！

將山勢的特性融入武功這類事情，張三豐也乾過。“真武七截陣”就是張三豐，從蛇山和龜山的特性中獲得的靈感創出來的。這一向是張三豐的對勁之作。但是他冇想到，林不凡已經將五嶽的特性融入武功了。當時林不凡說的時候。張三豐也隻是笑笑。但是張三豐現在確切從林不凡的這套劍法中找到了五嶽的影子，固然缺了南嶽衡山，但是誰曉得那是甚麼殺招......

渡厄神僧的這一下，就被林不凡躲疇昔了，還未待他將黑索收回，就聞聲空聞大師一聲驚呼。渡厄神僧驀地間昂首一看，就瞥見林不凡，期近將下落之際。右腳往左腳上一踩，就再次驀地間，往上竄了一截。

實在按理來講，這是武當派和少林寺的比武，連武當七俠都全數退出了，那麼戰役就應當結束了纔對。但是大師卻驚詫的發明，林不凡和殷天正還在狂攻“金剛伏魔圈”。

但是渡厄神僧，內心卻極度不解，我少林寺與華山派向來井水不犯河水，本身與林掌門也素無仇怨，林不凡為何要殺本身？？？

跟著宋遠橋的退出，在場的統統人都長呼了一口氣，這場戰役看的他們是大氣都不敢喘。不過對於他們來講，能見地到這等層次的戰役，做夠他們吹噓好多年的了。

而圍觀的江湖人士，卻被他們之間的比武完整吸引了，特彆是林不凡的那套《正氣劍訣》更讓他們感到詫異。他們向來冇見到過一套劍法裡，能夠有這麼多種氣勢。他們本來還覺得是很多套劍法，但是顛末林不凡的不竭的淬鍊。大師垂垂的發明。這好幾套劍法，竟然在緩緩的融會在一起。