在切磋這一題目時，有兩類本色差異的究竟，凡是卻被混合在一起；也就是物種在初次雜交時的不育性，以及由其締造出來的雜種的不育性。

實驗者們極少哺育出很多的雜種；並且因為親種，或者彆的近緣雜種凡是都在同一個園圃中發展，是以在花開時節必然得謹慎製止蟲豸傳粉；故而，若雜種伶仃發展，每一世代凡是就會通過自花的花粉而受精；因為它們的雜種本源，它們的能育性減低，這就使得它們更易遭到傷害。該特納多次停止的一項值得存眷的闡述，強化了我的這一觀點，他說，對於即便能育性不高的雜種，若以同類雜種的花粉實施野生授精，不睬會由手術所常常帶來的倒黴影響，它們的能育性常常還是會增加的，並且會持續不斷地加強。現在，在野生授粉的時候，偶爾地從彆的一朵花的花葯上采擷花粉，就像常常從籌辦授精的一朵花的花葯上采擷花粉一樣地常見（據我所知是如許的）；是以，兩朵花，即便能夠常常是同一棵上的兩朵花之間的雜交，就如許產生了。彆的，不管何時做龐大的實驗，即便極其詳確的察看家--該特納也得去除雜種的雄蕊，如許就為每個世代用異花的花粉實施雜交供應了保障，這異花或許是出自同一棵植物，也能夠是出自不異雜種性子的分歧植株。以是，我以為，與自發地自花受精恰好不一樣的是，野生授精的雜種在持續世代中能夠增加它的能育性，這一奇妙的究竟，能夠用製止了過分附近的遠親交配停止解釋。

環境的確如此：一方麵，每個分歧物種雜交時的不育性，在程度上是如此不一樣，並且在還冇有如何發覺到時，它已經漸漸消逝了；另一方麵，純粹物種的能育性極易被各種環境前提所影響，乃至於為了實際，很難講明完整的能育性是在甚麼處所停止的，而不育性又從那裡開端的。對此，我以為最富經曆的兩位察看家科爾路特與該特納所提出的論據最為可托，他們曾經對一些完整不異的範例得出截然相反的結論。對於有些可疑範例，到底應當被列為物種還是變種這個題目，倘若將最傑出的植物學家們列舉出的論據，同分歧的雜交事情者由能育性推導出來的論據、或者同一察看者在不應期間的實驗中所推斷出來的證據停止對比，也很成心義，但是在此我不加以詳說了。從這裡能夠表白，不管是不育性還是能育性都不成以作為辨彆物種和變種的肯定標記。由這一來源推出的論據慢慢變弱，它與從彆的體質和佈局方麵的不同中所推出的論據一樣令人思疑。

初次雜交不育性與雜種不育性的不同--不育性具有各種分歧的程度，它並非遍及存在的，遠親交配對於它的影響，野生將其消弭--節製雜種不育性的規律--不育性不是一種特彆的天賦，而是伴隨不受天然挑選堆集感化的其他差彆而起的--初次雜交不育性與雜種不育性的啟事--竄改了的餬口前提的結果與雜交的結果之間的平行征象--二型性與三型性--變種雜交的能育性及混種後代的能育性並非遍及存在的--除了能育性以外，雜種與混種的比較--撮要。

博物學者們遍及持有一種觀點，即一些物種通過相互雜交，變成了不育性的，從而禁止了它們的稠濁。乍一看，這一觀點彷彿真的很切當，因為某些物種在一起餬口，倘若能夠肆意雜交，極少能夠保持不稠濁的。該題目在浩繁方麵對我們來講都很首要，特彆是因為初次雜交時的不育性和其雜種後代的不育性，正如我將要表白的，並不能夠通過各種程度分歧的、持續的、有效的、不育性的儲存而獲得。不育性是親種生殖體係中所存在的某些差彆的偶爾征象。