撮要

在這一章裡，我已極力簡明地指出了野生植物的精力才氣能夠變異，並且這類變異能夠遺傳。我又嘗試著更加簡扼地申明即便處於天然狀況本能也在產生纖細的變異，冇有人不承認本能對於統統植物都非常的首要。是以，在餬口環境產生竄改時，天然挑選將統統略微無益的本能上的纖細變異，堆集到肆意程度並不難。在浩繁環境下，習性不管利用還是不利用或許都能闡揚感化。我不敢包管這一章裡所列舉出的事例能夠極大地強化我的學說；但是據我判定，冇有任何難明的事例能夠顛覆我的學說。相反，本能並不常常是非常全麵的，並且是輕易產生弊端的--固然某些植物能夠操縱彆的一些植物的本能，那也是為了它本身的好處，而不是彆的植物的好處--一句天然史上的格言“天然中不存在奔騰”，不但能夠合用於身材佈局，也能夠合用於本能，並且能夠通過上麵的觀點來清楚地闡釋它，若非如此，它就是冇有體例闡釋的了--統統這些事例都進一步證明瞭天然挑選學說。

史女人先生曾經申明，有一些英國蟻的中性蟲相互間在大小方麵，或者是色彩方麵，有很大的不同；並且差彆最為較著的兩個範例，能夠通過同窠中的某些個彆相連接：我曾親身對這一類彆的全數級進環境停止過對比，偶爾會發明，數量最多的要麼是大個的或者小個的工蟻；要麼是包含較多的大個的和小個的工蟻，而處於大個和小個之間的工蟻數量就特彆少。黃蟻包含大個的和小個的工蟻，卻冇有幾其中間形的工蟻；正如史女人先生所看到的，在這個物種中，大個的工蟻有單眼，固然這些單眼很小，但是仍舊能夠清楚地辨彆開來，而小個的工蟻卻隻要殘跡的單眼。

倘若我否定這類獨特而極其切當的究竟頓時能夠顛覆此學說，人們必定以為，我過分於信賴天然挑選的道理了。若中性蟲獨一一個級，我以為它與能育的雄蟲和雌蟲之間之以是分歧是因為天然挑選，在這類相對簡樸的環境中，根據普通變異的順次推斷，我們能夠必定這類不竭的、纖細的、有效的變異，最早並冇有在同一窠中的統統中性蟲身上呈現，而僅在小部分的中性蟲身上呈現；並且，因為如許的群--在這裡雌體能夠產生很多帶有有效變異的中性蟲--能夠存活，統統中性蟲最後就全數會帶有那樣的特性。如許說來，我們應當能夠偶爾在同一窠中看到那些具有各級佈局的中性蟲；究竟上我們確切發明瞭，因為很少當真檢察過非歐洲的中性蟲豸，呈現這類環境也並不希奇。

至此我已闡釋了正如我以是為的，在不異的窠裡餬口的、不同較著的兩級工蟻--它們不但相互之間截然分歧，並且也差異於雙親--的奇妙究竟，是如何呈現的。我們會發明，合作對文明人而言是無益的，一樣的事理，工蟻的產生，對於蟻的社會也很無益。分歧的是蟻是通過遺傳的本能與遺傳器官也就是東西來事情的，而人類是通過習得的知識和本身製作的東西來事情的。但是我得坦白承認，固然我非常信賴天然挑選，但如果不是通過如許的中性蟲使我得出這類結論，我如何也不成能想到這一道理是這般有效。我對天然挑選的短長之處停止了比較多的闡述，啟事在於這是我的學說所碰到的特彆首要的難點，是以，對它的闡述，我感覺還不敷。此種環境也很成心機，因為它申明在植物裡，就像在植物中一樣，因為將大量的、纖細的、自發的變異--隻如果有點用的--堆集下來，即便冇有熬煉或者餬口風俗闡揚感化，統統量的變異都能夠呈現結果。因為工蟻也就是不育的雌蟻所特有的習性，即便時候再長，也不會對專門遺育後代的雄體與能育的雌體產生影響。我不明白的是，這類中性蟲的明顯例子為何到現在還冇有被人們用來反對拉馬克所提出的眾所周知的“習性遺傳”學說。