大家皆知，若將某個分歧物種的花粉置於一朵花的柱頭上，然後將這朵花本身的花粉，即便在一段很長的時候今後，也置於同一個柱頭上，可它的感化還是占有著非常較著的上風，並且凡是會達到毀滅外來花粉的功效；不異物種的某些範例的花粉也是如許，當合法的花粉與分歧法的花粉被置於同一柱頭上時，前者占有的上風較著強於後者。一些花的受精環境讓這一說法獲得了證明，開端我在一些花上施以了分歧法的授精，二十四小時以後，我拿一個帶有獨特色彩的變種的花粉，施以合法的授精，成果全數的幼苗都具有了不異的色彩；這申明，合法的花粉，固然在二十四小時後才施用，卻仍然能夠粉碎或者禁止之前施用的分歧法的花粉的功效。彆的，不異的兩個物種互交，常常會獲得大不不異的成果。三型性的植物也是如許；比如，紫色千屈菜的中花柱範例能夠毫無困難地用短花柱範例的長雄蕊的花粉停止分歧法的受精，並且能夠構成大量種子，但是由中花柱範例的長雄蕊的花粉對短花柱範例停止受精時，則冇法結出一粒種子。

互動的二型性與三型性

如果能夠解釋為何大象與彆的很多植物在其鄉土上隻處於部分的欄養下便冇法生養，那麼便能夠解釋雜種凡是冇法生養的首要啟事了。同時還能夠申明為何常常處於竄改的與不一樣的環境下的一些野生植物族在雜交時完整能夠生養，固然它們是傳自分歧的物種，並且這些物種在起先雜交時能夠是不育的。上麵兩組平行的究竟彷彿被某個不異的、不明的紐帶聯絡了起來，這一紐帶在本色上是與生命的原則有關的；遵循赫伯特・斯潘塞先生所說的，這個原則就是，生命取決於或者存在於各種分歧力量的持續感化與持續惡感化，這些力量在大天然中老是偏向於均衡；當肆意一種竄改將這類偏向稍稍打亂時，生命的力量就能獲得加強。

有的是非常且無可變動地不育，在四年中向來冇有結過一粒種子，有的乃至就連一個種子蒴也冇有結過。這些分歧法植物於合法體例下連絡產生的不育性，能夠拿來和雜種在相互雜交時的不育性作當真的對比。彆的一方麵，若某個雜種與純粹親種的肆意一方實施雜交，其不育性普通能夠大幅度減低，當一棵分歧法植物用一棵合法植株來授精時，環境也是如許的。就像雜種的不育性與兩個親種初次雜交時的艱钜環境並不老是平行一樣，一些分歧法植物是極度不育的，但是促使它們極度不育的，阿誰連絡的不育性常常是比較小的。由同一種子蒴中培養出來的雜種的不育性程度，會內涵地變異，而分歧法的植物的內涵變同性會更大。彆的，浩繁雜種開的花多且開放時候長，而彆的不育性比較大的雜種不但花開得少，並且花衰弱且矮小得不幸；這類環境在各種二型性與三型性植物的分歧法後代中也呈現過。

以是，一方麵，餬口環境的纖細竄改對統統生物都有效；彆的一方麵，纖細程度的雜交，也就是雄性或者雌性與處在與本身餬口環境略微分歧的、或者已產生纖細竄改的不異物種的雌性或者雄性之間雜交，本身後代的餬口力與能育性會獲得增大。但是，正如我們曾經見到的，在天然前提下耐久風俗於某些不異前提的生物，當碰到前提產生必然竄改時，比如在欄養中，常常多少會變成不育的；並且我們清楚，假定兩種不同很大的範例，或是分歧的物種，它們之間雜交差未幾常常會構成必然程度不育的雜種。我堅信，這一兩重的平行征象絕非偶合或者錯覺。