“若學人頓契我上麵的那首偈語，當下自性戒定慧美滿，當下覺醒，本身的恒定及空性慧，永在定中——‘那伽常在定，無有不定時。’孩子，願你務實地用心而修。”

熱羅很迷惑：“我們普通人，最多能夠穿越四十劫；那‘劫’，是甚麼意義呀？”

最關頭的是，他那一世（即拉曼），精通52種古梵文、古巴利文、印度文、其他國度及各少數民族說話，及各種植物的說話；因他穿越勝利，頃刻覺醒拉曼的統統知識及技術。

“你唯有停心息念、無慾無求，像明境照萬物，人來照人、鬼來照鬼，鏡中人鬼，都是空無統統；而明鏡本身不是人鬼，也冇有人鬼之心之念。

將來動機，似鏡花水月；

“統統神通，都隻是學習、事情的便利東西罷了；並不是甚麼究竟真諦。

“我讓你憶念上一刻、上一念，你在憶念甚麼？你在憶念你疇昔粗淺的行動，或易憶起的外在東西；你何時憶念過上一刻的內涵心念？你若憶念上一念內涵的‘無明緣行’，你如何能夠三座就憶念一年多的‘無明行’？

熱羅與洋增堪布，噙淚謝恩扶養。

上述熱羅一夜之間，精通57個國度和地區的說話，及知識、技術等，都是實在的汗青，毫不是神話傳說，或臆造夢話。如果不是穿越三世的宿命通；試問，從人類汗青出世第一天，到明天，全天下有一小我，一年以內學會57個國度和民族說話的嗎？！

“你每天隻修一座法，每座最多兩個時候；在這麼短的時候裡，你竟然用三座，而憶念一年多的時空。申明你心浮氣躁、好大喜功、急於求成，而冇有誠懇的態度！”

智光大師悄悄地喝茶，彷彿不曉得麵前所產生的統統一樣。

“當你進入上一世，你頃刻就曉得你叫甚麼名字，你的家庭，你地點的國度或詳細地點，你本年才八歲，你的老婆、兒子、女兒，必定都還活在人間，你今後還能夠去看望他們。

熱羅鎮靜地來到智光大師麵前，倒頭便拜：“敬愛的古魯仁波切！天下的國王固然多，守法愛民的卻很少；天上的神仙固然多，與日月同輝的卻很少。您是大千天下的大日如來（太陽），您是雪域的聖觀安閒（觀音菩薩），您是眾生怙主梵天王；在您的慈光下，我三天穿越了一年多的時空，應當不要一個月，我就能穿越到上一世，見我上一世的老婆後代了！”

“我們凡夫的心，就是貪、嗔、癡的相續，就是大昏沉、小昏沉、含混及無記心的相續，就是狼藉掉舉的相續；如果清淨心的光表態續，你就成佛了！

智光大師耐煩地解釋：“所謂的‘劫’，在古印度是用來計算時候單位的通稱：它既能夠算作長時候，也能夠算作短時候。長的話，當時候能夠長到無儘長；短的話，也能夠短到一頃刻的千百億萬分之一。

“我讓你修的是甚麼？大要上是修宿命神通，本色上是讓你修‘十二緣起’觀照法——這是佛陀金口所宣的擺脫大法，是人天離開六道循環的必由之路。

熱羅?多吉劄八歲這一年，是他極不平凡的一年：從一名冷靜無聞的農牧民孩子，在藏南保衛戰中，一戰成名；因修宿命神通，不學而精通57種說話，出口成詩、張嘴唱歌，及統統牲口、飾品的辨彆等製造。