“大師喝茶時，阿誰大喇嘛時不時地、將手伸進削髮人紅色筒裙內（藏僧不穿褲子，更不穿短內褲），刺激幾下生殖器，嘴裡還不斷地解釋‘這是讓金槍不倒，是雙修法必須的’；更有甚者，他厥後乾脆讓此中一個女孩，用嘴吸吮……

幾天後，熱羅一行回到家，步行到門前卓瑪寺，將剩下的三百八十九兩黃金，扶養給洋增堪布。

“哈哈哈哈！”

“智光大師不怒反笑：‘披著佛衣的獅蟲，你不必再造任何因了、也不必再修任何法了，因為你衝犯了漏儘者！你的生命不到一個時候了。’

“我也曾跑遍全藏，拜師求法供僧眾；從未遇見像智光大師如許的成績者；他恐怕是我們這個期間的最高成績者！”

“本自清淨、本不生滅、本不擺盪、本自美滿的那伽定，一向就在這裡，修與不修她在這裡，信與不信她也在這裡；隻要顛末來人一激，學人當下見自賦性、證自本定，今後不再被人惑、東西南北任我行、十方三世隨我轉、統統聖賢皆我心！

“那是一天下午，一名戴紅帽、身穿大紅法衣的遊方大喇嘛，帶了兩名小女孩，到我寺院來借宿。他說他帶她們，是因為他在修‘男女雙修法’。

“我就是不能契入！我隻能帶著僧眾、每天唸誦各種儀軌，而冇法證得擺脫！唉！太遺憾了！

是以，熱羅從小就從阿爸及洋增堪布這裡，曉得古寧瑪巴的統統教法。

“你已從腎虛體弱，引爆出你天賦潛能，而變得力大無窮，已重造安康長命的運氣；你已從微小三摩地（定），動中定而磨鍊出不動如山的大三摩地（那伽常在定，無有不定時）；你已從瞭解‘緣起空性’，而在戰役中，實證到大般若印（即大美滿、大指模、大中觀的真空妙有）。

洋增堪布本人最震驚的一次，是智光大師對一名不守戒喇嘛的授記；讓他惶恐、讓他明悟很多賢人法。

“千真萬確！”熱羅點頭。

“‘爾等鼠輩、下賤無恥，毀佛形象、壞佛教法；毀佛滅佛、便是爾等，魔羅使者、冒充佛子，不下天國、更待何時？’

當晚，熱羅在智光大師禪床前，向智光大師九叩拜：“敬愛的古魯仁波切！智者堆集無邊財產，深知恩賜才氣保財；若要井水百年不乾枯，唯有不斷汲取纔是保障。弟子熱羅已半年未受教，心腸乾枯如戈壁，請上師遍灑無上妙甘露！”

“統統習定者，數十年如一日的坐山住洞，要麼修不出禪定；即便修出禪定，一回到實際餬口中，財產、權勢、美女等，令心一動，全數消逝定力，如同凡夫。以是，他們（指已證人間禪定者）畢生不敢踏入塵凡，視塵凡為大水猛獸。

“是以，我這平生，哪怕是給智光大師這類漏儘者，扶養幾碗茶水，也需求百世千生，才氣修來的福分喲！你們家每天扶養這位賢人，要積累多少、多泛博的福報啊！”洋增堪布向熱羅的阿爸阿媽施禮！

“究竟上，哪小我、哪頭植物，冇有光亮如來藏（即那伽定）？就是因妄圖、彆離、固執，而不自閃現；再加上未悟空性、未達實相的俗師們以盲引盲，而令百萬人修行畢生，竟無一人證得三摩地（定）的，更不消說甚麼證得空性慧而擺脫了！