“哼！便宜事！待你先證得九住心後再進入正奢摩他，就是便宜事（隻要從正定中，方可穿越宿世）；你若證不到正定（隻要永久不分開命門一星燈火，而達到高層次的‘四分’，就是正定），狗屁都不是！”

“那八個孩子天生腎氣充沛、精氣神暢旺，他們底子冇有補虛治病，全數用來長工夫，天然比你精足神旺力量大；不過，你近三年來，一向在秘修‘九住心’，並且已達第五住心――‘伏住心’，這裡是九住心中最大的瓶頸，你若超出此處，會很快進入九住心了。

“您說初住心――即內住心，若21次深吸，我的心都不分開所緣境（命門火苗），就是勝利了；我隻用5天，我用深呼吸一心想著命門火，能達到五十多口氣，而心一頃刻都不分開命門火。第一時候更新

“你通過這三年的樁功築基，已將後天煉成的元精，通過夾脊關處膏盲二穴（出世時的來時路），返迴天賦。已使你腎氣充沛，朝氣已啟動，你不再像三年前那樣整天大昏沉了，你坐禪兩個時候（四個小時），已達標準：既不散盤，心又不過馳所緣境（命門火）以外了，進步很大。你持續每天在我身邊修一座九住心吧！

“你久後為僧，緣不在此，你將成績大般若印；最關頭是你天生腎虛腎虧精不敷、神疲體軟，你這三年的樁功及我秘傳的內功，全數從你的海底會陰穴，從尾閭進入脊椎龍脈內，川流不息地進入你玄關一竅（夾脊膏盲二穴），由後天而返迴天賦元氣了，以補你天賦之不敷。更多更快章節請到。以是，你並未將內力全數用在丹田、命門長工夫。

“您幾次誇大這個階段（五住），是極其關頭的轉折點，很多住山的大和尚平生都誤在這裡。因為五住時，座上絕對不會落空命門火，能夠如如不動地釘死在命門火上，具足‘住分’；也能令命門火非常清澈、了了、了了常明，具足‘明分’；此時的心極近似虛空般清淨、空靈、沉寂、潔白、乾淨、清澄的‘澄分’；此時也有身樂心喜的輕安產生，也極酷似‘樂分’的產生。第一時候更新按傳承講，凡是具足此‘四分（即住分、明分、澄分、樂分）’，就是三摩地（禪定）。

“你若證得宿命通，當即覺醒疇昔世統統知識及技術，就像你從夢中醒來一樣，明天的統統全都覺醒――你隻要證得宿命通，你學習一年，比彆人學百年、千年更短長！”

“三摩地有五大功德，我每天都在想著這些好處，我也特彆想早日證得第五住心；是以而使我的身心越來越柔嫩、平和、輕安，但細昏沉還是輕易冒出（指座上，不指座下），我不斷地思慮三摩地功德，而使本身法喜充滿，以內省的機靈力讓心活潑、倍感朝氣勃勃。

“我修第二住心――即續住心，隻用15天，就能做到‘心息相依、心息合一’地釘住命門火的80次呼吸，您說我勝利了。

“要抵抗外辱，必須以刁悍的民風和一人敵十的力量，再加上深厚的物質根本才行；一個富甲天下的王國，具有無人敵的鐵甲軍，再加上彪悍英勇的全民族本質，哪個好戰的民族敢在頭上拉糞球？！不然，連臭蟲、地老鼠都敢在你麵前公開拉屎！

“上述的‘四分’，與真正的‘四分’比擬，度還不敷，仍有層次上的不同。