殘暴的硫磺島戰役中，一名美軍兵士在日記中鼓勵本身克服對滅亡的驚駭：“我曉得這很難，但我曉得它是對的。”比擬之下，日本兵士采納滅亡衝鋒時的衝突表情，在電影《硫磺島來信》中表示得淋漓儘致：

但當我伶仃打仗她的丈夫時，體味到的“究竟”倒是另一種：“我們十幾年來恩愛有加，她是失職的廚娘，也是在床上萬分賣力的老婆。我們的餬口和諧極了，就像合二為一；我們相互瞭解，相互支撐。吵架？哦，我們上一次產生分歧，已經是七八年前的事兒了！”

贏家通過洗腦來建立屬於他的可控次序，然後去節製他的構造效力，操縱人們的聰明或體力為他贏利，供應辦事。這不是智力題目，而關乎視野和熟諳！

“輸入信奉，並讓他們成為教徒。”艾伯特對我說，“這就是最初級彆的洗腦，冇有人會回絕信奉，除非你冇讓他明白甚麼是信奉。人從生下來開端，就始終儘力實現這一目標，隻要找到信奉，人生才美滿。是以，最好的辦理手腕向來都不是強迫性的馭人之術，而是關於激發行動力、凝集力和虔誠認識的互動過程。”

此時而言，辦理就是“洗腦”，抹掉這些差彆，讓他們順服於同一種思惟，去履行同一種挑選，就像設想好的法度。

2012年7月23日 午後 華盛頓

“完成下屬交代的事情，我們不要去想為甚麼，這會給我們惹來費事！

更讓人吃驚的本相是，他竟然還是蒙大拿州最大的外洋入美賣淫女郎的“供應商”。他建立的信徒俱樂部，實在是物色標緻女人的平台之一。在長達七年的時候內，有超越三百名女信徒中招，在科學和奉主的戴德中獻出了本身的精神――並且是免費的。

另有許很多多事情，每一件都向人們證明：這是一名大好人，冇有比他更好的人兒了！他是那種你一見到他的尊容就認定“這位是上帝派來普濟眾生的天使”的人物。

俄州一名婦女便對我說：“談起丈夫，阿誰肥頭大耳的傻瓜，我隻想到一個苦悶的題目：何時我才氣正大光亮地分開他？”

很多時候，員工對於老闆的號令，都冇有絕對從命。他們陽奉陰違，拖拖遝拉，或者偷工減料，用子虛的數據來棍騙你。如果你逼得太短長，他們就會抵擋，製造充足的“公理”來由來聲討你的“不義”。

據我餬口的經曆所知，台企、港企、日企、韓企，都是如此。當然全天下的行業和公司都是如許的“佈局”――人們較認同“佈局”這個詞，冇有辨彆。但我感覺無妨用另一個觀點來比方更加貼切一些：規律。

直到多年後，當人們談及這場罪過期，很多信徒還死力否定這是究竟。

這是他們的答案，懶於思慮，很快接管實際，並按給定的法則餬口並定義幸運。但，本相遠非如此。

“我想活，可我不得不去死！”

奇妙並不在聖經內裡，而在神甫的身上。我們能夠重視到，神甫的言行舉止讓他的信徒們產生了幻覺，從而被節製了大腦和行動。信徒猖獗地崇拜他，乃至很多號稱冷酷無情的社會調查記者也對他的高貴風致和向上帝畢生獻身的行動深感敬佩。

次序是締造代價的根本，並不但單靠辦理者本人。一名好的辦理者，他應當體貼如何供應一個富有次序的平台，然後去包管效力，充分闡揚每一名成員的才氣。他應變更全部員工一起來締造代價。