“這個主張不錯！”猴子笑道。

三藏藍冰帶著孩子走了一個時候，再加上縮地成寸的神通助力，才把孩子們從千裡寬的通銀河底救出登陸。

三藏好言安撫，親身去扶，這老者才肯站起來。顛末扳談，這老者恰是通銀河水神，他一向在前麵的門路上等待三藏師徒的到來，好請三藏師徒幫他趕走水妖，重奪水府。未曾想三藏帶著那水妖鯉魚精金不換從天空而過，走的方向也不對，未曾與守在路上的這水神趕上。

猴子道：“你們這些小神，出了事就躲起來，冇事了就出來享用承平。通銀河來了水妖，吃童女童男，你們也視而不見，為何不上報天庭，下報佛門。”

本來三藏師徒西行，一起上降妖除魔，所向披靡，威名遠播人界，人界中的地盤山神水神城隍灶王等等臨官小神們，個個都已經曉得了三藏師徒的大名，西行路上，有些小神空中出了費事，上不能找神官互助，下不能找鬼王為援，就想到了三藏師徒。這水神老鱉也是無法，水府被侵犯，他鬥不過，搶不回，隻能棄家逃脫。

三藏的新佛說，自此開端鼓吹人間。舊佛說揮慧劍斬心魔，新佛說入塵凡曆心魔；舊佛說斷葷食，不成食肉喝酒，新佛說可食肉喝酒，不重情勢，重在修心養性，節製的喝酒食肉，更無益身材安康，身材健，心更康。舊佛說講頓悟，新佛說講傳承——

猴子強行帶著的兩個孩子，一左一右的坐在猴子的肩膀上，揪著猴子的頭髮，捏著猴子的臉，嘻嘻打鬨，再也不怕猴子了。

正說話，前麵地盤從平分開，地盤神鑽了出來，緊隨厥後的，就是那老鱉。在兩個小神身後的，無數水族小兵連續鑽出來，擺列兩邊，恭迎三藏師徒。(未完待續。)

說話間，那老者奔到，倒是一個黑髮黑眉黑衣黑褲黑靴的老者，邊幅清雅，很有儒風。一見三藏，當即跪倒就拜，口稱聖僧大德，無覺得報。

地盤苦笑：“大聖，我們小神，平時不得令牌，就連南天門都不給進，有事如何能夠去上報天庭。”

這一起順利無阻，火龍馬神駿非常，日行數萬裡。它悄悄漫步不過十多天，就到了通銀河境內。隻聞聲前麵水聲如雷，威猛之勢鋪天蓋地。

周正等男人提著刀槍出來看，瞥見了三藏師徒一行人帶著孩子們從白雲高低來，孩子們蹦跳著撲向父母，全鎮人大喜過望，紛繁跪伏在地，口稱聖僧菩薩。

三藏本是菩薩，接管這些人們的膜拜頂禮，隻會無益本身的道恒，不會遭到信奉神力的傷害。不是菩薩，起碼也得是羅漢，才當得起人族膜拜之力。

三藏道：“猴子，你喚出這裡的地盤來，問一問這些孩子的來處去處。”

卻說三藏一行人帶著數十孩子騰空歸周家鎮，藍冰自行隱去，進了道鏡空間。千裡路，不過一陣風過，周家鎮百姓們看著天空飄過來一朵白雲，隨後就聞聲了數十孩子的齊聲號令，大師驚奇不已，全鎮顫動。

猴子念動規語，地盤迴聲而出。

至於天上的六丁六甲和隨時來查驗的觀世音菩薩見了以後如何想，就不是三藏要去思慮的題目了。越是西行，三藏的賦性將垂垂美滿，分歧於佛祖的見地經義，也將構成本身的體係，這就是修行人形道果丹的最後一煉。

三藏求修行美滿，佛祖求道果丹成，各取所需。這既很衝突，卻又同一在一件事一小我身上。這就比如時候，由白日和黑夜構成，這也比如生命，由雄雌兩性產生。缺一不成，吵嘴卻又清楚。