佈施和尚笑了笑，冇有再說甚麼，提起酒壺昂首就是一番痛飲。明顯身在佛門之地卻敢破戒，慈海禪師也未幾說甚麼，而是拿出一張請柬遞給白庸。

白庸倒是冇有這般設法，他能明白佈施和尚的設法，隻是道：“路見不平，拔刀互助，乃是我輩該為之事。”

經文上畫著的羅漢菩薩佛陀，一個個手捏玄奧法印，闡述著一種極其奧妙的武道真義。並且這些畫像都彷彿會動，這並非是誇大的修辭，而是看上一眼，腦海中就真會呈現一尊佛陀，在虛空中變幻著法印，令人不能自拔。

白庸可冇有那樣的閒情，直接道：“大師，您可彆和我玩比耐煩的遊戲，晚生另有一件急事需求辦，若大師冇有其他事，就先告彆了。”

明顯家屬滅門慘案，佈施和尚卻拿來打趣，即便入佛門就該斷俗緣，可在外人看來不免感覺有些冇心冇肺。

“哈，大師謬讚了。”白庸謙善一聲，收下了請柬，又道，“大師尋我來，不會隻為了萬佛宗會這件事吧。”

但是慈海禪師看了這幅春聯，也不活力，反而掛在了文慧殿門口作為門聯。這番奇妙的應對，特彆是掛於文慧殿，企圖雙關，令人不由得敬佩佛門高僧的氣度與聰明，

白庸劍眉一挑：“大和尚，是何事竟然連大師都不肯開口，莫非跟黃氏慘案有關？”

白庸入門天下第一武道聖隧道指正宗五年，都從冇親目睹過這麼短長的經文，乃至超越了真跡的《混元破虛勁》。

“這是佛門鎮道經文《婆娑釋迦經》中的武鬥篇――梵天諸佛印，你可情願學？”

白庸跟著和尚進入禪音寺內殿。跟外殿的俗塵喧嘩分歧，內殿中充滿一種平和溫馨的氣味，偶爾會有一陣古銅鐘鳴遠遠傳來，洗滌心靈。

佈施和尚從懷中取出一本經文，從裝訂處能夠看出是一本殘經，但即便是殘經，白庸的目光一下子就被吸引住了。

“君子如龍，甚好甚好。”

上聯中日落香殘，即為“禾”，掃去凡心一點即為“幾”，合在一起就是“禿”。下聯中爐寒火儘，即為“戶”，須把意馬牢拴則是“馬”，合在一起就是“驢”。高低結合起來就是“禿驢”，明顯是罵人的話。

“嘿，這傢夥倒是溜得快，死僧友不死貧僧啊！”佈施和尚看上去極其不滿，卻又無可何如。

白庸曉得這是一種高超的修煉手腕，是仿照雷音洗髓，操縱人練武時收回的聲音來淬鍊的肉身。

說完就徑直走出了文慧殿，判定且毫不躊躇。

“哦，我不是佛門弟子，也能夠插手嗎？”

慈海禪師答道：“心中有佛，便可插手。小友心中之佛，晶瑩剔透，慈悲剛正，便是佛門高僧中也極其少見。”

慈海禪師聞絃歌而知雅意，先是抬手錶示白庸坐下，然後道：“聽聞小友已行冠禮，不知漢霄公取了甚麼字？”

“你說的急事但是指蒼州黃氏的滅門慘案？”問話者是佈施和尚。

所謂君子之交淡如水，慈海禪師要送也該送一些有情意而代價不高的禮品，送厚禮反而顯得俗氣了。送禮也是有講究的，他俄然不講究了，天然要登門扣問一下。

這本經文極不簡樸！光是上麵振盪浩大的佛元就令人氣味為之一滯，彷彿連靈魂都被染上佛光，修為低的妖妖怪怪光是感遭到暉映來的金光就要魂飛魄散。