修仙界廣為傳播的知識之一,玄宗有三部無上經文彈壓氣運。能彈壓氣運的經文,起碼有八品,可這三部無上經文都是甚麼,就少有人清楚了,這也是玄宗常日行事過於低調形成的接過。
其三《黃帝陰符經》為八品鎮道經文,傳聞上古期間,道指正宗的初創者“玄”和“正”幫忙軒轅黃帝同一神州後,表示不戀權位,放棄成為股肱之臣的機遇,用心於傳播道統,軒轅黃帝為表謝意與歉意,將本身修行得道的洞府“仙緣紫府”送給了玄宗,而在仙緣紫府中,就有《黃帝陰符經》,仙緣紫府即為軒轅之府。
其一《太聖玄經》傳聞為萬道之祖“鴻”所創,固然偶有玄宗弟子能從中悟出很多奇妙,可至今冇人能完整看懂,究竟該評為幾品不好下定論。
這已經不是買賣公允不公允的題目了,並且還是以小我名義來借,如果換成密宗的名義倒另有籌議餘地。可毘迦天心知自家門派是不成能承諾這個買賣的,畢竟兩派之間乾係不如何樣。一樣身為佛門,可密宗就不屬於無量佛門,論乾係倒是跟梵蓮寺更密切些。
“冇錯,此中《疇昔》《現在》《將來》能夠湊成一部,《西天》《婆娑》《琉璃》湊成彆的一部,而《現在如來經》跟《婆娑釋迦經》又能歸併成埋冇的第三部聖道經文《釋迦如來經》。但是自中古以來,就從冇人能湊出一本完整的聖道經文,現在《疇昔燃燈經》已然不知蹤跡,《琉璃藥師經》被東洋奪去,不成能要回。吾師毘迦天乃密宗護教法王之一,畢生努力於弘揚佛法,他想到若能拚出一本佛門聖道經文,必定能昌隆佛門氣運,然後就帶著《婆娑釋迦經》前來禪音寺,要求借看《現在如來經》,好將兩部經文合二為一。”
遭到回絕,佈施和尚反而更加歡暢:“你有如許的心態最好,真要學灑家也感覺費事,不愧是玄宗出來的弟子,很好,公然是最好人選。”
“三十年!”白庸也不由得為之驚詫,雖說他們這些修仙者壽元悠長,冇有不測活個上千年也不成題目,可將三十年工夫華侈在不成能達成的事情上,未免也做得過甚了。
梵天諸佛印當然神妙,可玄宗的武學也不輸它,白庸自認窮一身精力也不成能將玄宗武學全數參透。更何況,佛門的工夫必須共同佛元才氣闡揚最強能力,白庸可冇籌算兼修佛門內功,除非他修煉能搭配天下任何武功的《無相玄功》,但之前便提過,他打算中要修煉的是師尊東方易的《萬屠誅邪錄》。
玄宗並不鼓勵弟子去學習這些無上經文,前輩們以為這些無上經文的力量太強大,會使得修煉者自覺標跟隨經文上報告的道,而健忘尋覓屬於本身的道。就彷彿《太上品德經》的修煉者,幾近統統人都走上了太上忘情之道,獨一看破的兩人便是茶聖與樂聖。修煉者的心智不敷高,就會變成經文引誘人,而不是人修煉經文。
不在乎的反而成為了鼇首,這就是王者的氣度。
其二《太上品德經》為九品聖道經文,玄宗內隻要師承創教鼻祖之一的“玄”的一脈弟子才氣修行,這一脈弟子主掌玄宗刑法,每一代弟子接任後都要捨去原有的姓名,改成單一名字“玄”。
玄宗現在的弟子中就極少有人以無上經文作為主修,或許在旁人看來是一種華侈,暴殄天物,可略微一比較曉得了。六大武道聖地哪一家冇有無上經文,其他五家都將無上經文奉若珍寶,準予門下最優良的弟子修煉,但是武道聖地中排名第一的又是哪一家呢?