腐敗扁扁嘴，道：“那種東西冇人在乎，你想看的話，我幫你偷出來！”

崑崙劍修凡是兼顧修為和飛劍，但有所側重，大抵來講，禦劍宗和飛羽宗側重於前者，五行宗、毒劍宗、鉤鐮宗側重於後者。也有走極度的例子，比如說禦劍宗有一名複姓西門的前輩，完整捨棄了飛劍本身，窮畢生之力將世俗的劍法融彙於禦劍術中，輔以劈、砍、崩、撩、格、洗、截、刺、攪、壓、掛、雲等諸般伎倆，純以速率竄改克敵，再比如說毒劍宗有一名姓畢的前輩，連劍訣都冇有修煉過，仰仗一柄能力極大的“七毒無形劍”，擊敗了無數勁敵，也算是劍修中的異類。

三洞是紫蘿洞、土龍洞、水蝠洞。紫蘿洞中可采到幾味罕見的靈藥，洞深處有一根萬年紫蘿，所結的紫蘿果是釀酒的主料。土龍洞中占有著成千上萬條土龍蛇，土龍涎用於煉製混毒，蛇骨可製成法器的胚胎。水蝠洞是個水洞，百折千回，深不見底，水下的石縫裡棲息著石鰻魚，洞內倒懸著無數吸血妖蝠，傳聞此中另有兩端開智的蝠王。

“甚麼劍訣，半個月都還冇記下？”

另有一則是關於流石峰的三洞四穀。

四穀是溫湯穀、歲寒穀、毒蛛穀、南華穀。溫湯穀在群山環繞當中，受溫泉之惠，有四時有不謝之花，八節有長青之草，是彙集靈芝靈藥的好去處。歲寒穀位於流石峰的最北端，長年朔風吼怒，酷寒砭骨，穀中長滿了鬆柏，冰雪之下能找到幾種罕見的異蟲。毒蛛穀中毒物橫行，單是毒蛛就有上百種，相互吞噬變異，偶爾會產生開智結丹的“毒王”，是毒劍宗視若珍寶的煉劍質料。南華穀占地極廣，大半為密林覆蓋，妖獸出冇其間，妖丹可用於煉器，一些機靈的靈貓靈狐也可作靈獸豢養，用處不大，隻能看管流派，或者當寵物解悶。

鬼臉令變得炙熱滾燙，提示他時候已到，魏十七遺憾地將玉簡插回原處，禦劍飛出玉海，回到了劍閣中。

“不是劍訣，是禦劍宗前輩的遊曆見聞，很成心機。”

劍修修煉劍訣，晉升禦劍的能力，有兩種路子，一是著眼於本身，晉升修為，二是著眼於外物，淬鍊飛劍。著眼於本身，循著劍芒、劍氣、劍絲、劍靈順次衝破，直至“一劍破萬法”的大成境地，著眼於外物，則重在飛劍本身，如五行宗以飛劍為媒，催動五行神通，毒劍宗以淬毒和化形來加強飛劍能力，鉤鐮宗在飛劍的形製竄改高低工夫，如許的飛劍更近似於玄門的法器或寶貝。

最後兩天，他放棄了孜孜不倦的搜尋，來到外海的第四層，順手翻經曆代崑崙弟子留下的遊曆見聞，聊以解悶。

山腹當中，工夫流逝，鬼臉令每隔十二個時候跳動一次，忠厚地提示他時候所剩無幾。魏十七幾近找遍了第三層統統的玉簡，記了一肚子雜學，仍然冇有本色性的收成。

“光陰不居，時節如流，五十之年，忽焉已至。臨川嶽朔記。”

冥冥當中自有天意，他重視到明鬆石照不見的角落裡，插著一塊暗淡的玉簡，石槽上首刻著“臨川雜記”，下首刻著“禦劍”二字。

魏十七將鬼臉令還給他，摸索著問道：“甚麼時候能再借我用一下？”

魏十七愣了一下，見腐敗渾不當回事，也不客氣，笑道：“好，有勞了，那枚玉簡在外海第四層的角落裡，不大好找，叫‘臨川雜記’。”