現在那篇《乙木訣》已經完整的記在了本身腦海裡，莫凡決定試著修煉一下。

對於內容莫凡也冇有太細心的看，他已經想過，那怕本身不能煉丹，對這門技藝也要有一個大抵的體味，起碼有的草藥還是要熟諳的，那遲早都要看的，不如就早點看一下。

莫凡想好後，下樓做了登記，遵循要求鋪高興神，雙目諦視存儲法器，隻見存儲法器收回一道綠色光芒，一閃冇入莫凡眉心，莫凡感到微一眩暈，再睜眼時感到腦海中多了一個綠色的光點。

不知不覺他走到了最後一個架子，或許是到了最後，這個架子上隻要八九本功法，莫凡拿起此中一本，隻見功法的名字叫做《乙木訣》，翻開簡介，上麵寫著，天有五方，地有五行，人有五臟，木仆人體筋，目，肝，膽。木盛則豐資娟秀，神清目明，常有博愛之心。木屬東方，為日月之始，朝氣之門，為天然之道，必長春長生…..。

因為mm的事，莫凡有點心不在焉，張子濤也看出來了，卻不曉得要如何安撫。

借物表示法，就是想著一個場景，製定一個環境，把本身冥想的事物漸突變幻成靈氣光點。

當然這也要漸漸的才氣夠實現，最開端接收靈氣時會有很多逸散，會有一些靈氣很難指導，身材也會有必然的架空。因為冇有顛末靈氣的滋養，新弟子也隻是個凡人，那麼身材俄然想要有外物進入，那麼必然要顛末一個過程。

二人邊走邊聊，張子濤問道：“你的mm找到了冇有？這幾天我問過一些新來的弟子，都冇傳聞過叫莫離的。”

莫凡不由的有些擔憂，因為當初發大水時，本身和家人是分開的，本身這裡出了題目，也不曉得家人如何樣，但是宗門有規定，入門前三年是不讓回家的，隻要第三年春節才氣夠歸去一次，以是也冇有甚麼好的體例，隻能禱告家人安然了。

這也是為甚麼鐘長老讓新弟子們本身先摸索著修煉，到下次他再詳細解釋的啟事，當你還冇有切身材味時，對你說的再多影象也不會深切，隻會無端的華侈時候。

達到這個階段後便能夠開端嘗試將這些靈氣光點以納氣的法訣吸入丹田，漸漸存儲起來。這個過程也叫“靈氣入體”。

莫凡下樓做好登記，張子濤也選好了功法。二人一起向回走去。

這實在就是一個從不竭的心機表示，到心機表示成真的過程。實在那些靈氣的光點本就是實在存在的，隻不過凡人和剛入門的新弟子還不能感受的到，當修煉到了必然境地便能夠通過必然的法訣實際看到了。以是無數修仙界的前輩們總結出來了這類通過冥想，自我表示到明白感知的功法。

雲台宗的外門有三座山嶽，第十院就在祁雲峰的一個山穀中，離外門大殿不是很遠，二人不久就回到住處，告彆了張子濤莫凡一人走入房間，決定不再想家裡的事，統統以修煉為重。

放下第三本功法，莫凡持續尋覓，有幾本看起來還不錯，但卻又不是非常對勁，一時莫凡也不知該如何挑選。

當然這個過程是個不竭嘗試的過程，不是說你隻要一想就能感遭到的，那修仙也就太簡樸了。因為天賦的分歧這個過程也是因人而異，有快有慢的，但是隻要冇有甚麼特彆的不測，普通具有靈根的人終究都會完程。