這些外門弟子在人間極受尊崇，餬口享用遠比山上的貧寒日子要舒暢很多，並且外門弟子此後並不是冇有機遇持續晉階了。隻要他們能為宗門立下充足功勞，也一樣能夠進入內門接管真傳。如果能晉入法元期，則不再分內門外門，全都劃一享有宗門對於法元弟子的各種報酬。以是對於那些即將畢業的弟子來講，能闖過銅馬堂大陣，直接進入內門成為真傳弟子當然最好。一時進不了也不必悲傷絕望，此後一邊事情一邊持續儘力就是。乃至有些自知氣力有限，又講究實際的乾脆在十年期滿後直接要求去外門，連銅馬堂都懶得打一遍了。

這些部分的帶領者凡是都還是由來自宗門內部的真傳弟子擔負，以確保大權不會旁落。不過真正辦事的人便是由諸多外門弟子充當，比如當年授予黃昶拜山令牌的那位仙師，他是專門賣力在各地行走，在保護宗門名譽和好處的同時，另有一項首要職責便是提拔各地具有天賦的少年，授予其拜廟門的權力，那便是一名外門弟子。

――這也算是某種潛移默化的思惟灌輸吧。

故此闖銅馬堂陣的難度極高，根基上試練弟子的氣力如果達不到煉氣中期大成，甚或是靠近煉氣前期的程度，就絕無能夠過關。以是向來接管試練的弟子都會被要求帶上特製符咒，一旦生命垂死便會被主動傳送出陣，不然當真有能夠死在內裡。

不過銅馬堂裡的試練可毫不但僅是幻象哄人那麼簡樸了，能夠說在銅馬堂中的每一時，每一處，都彷彿接引金橋上最後那段刺藤血路一樣，是會真正給人帶來痛苦和傷害的。一方麵其內部會按照試練弟子的氣力和特性，主動堆積靈氣，天生呼應等階的幻靈敵手與試練弟子較量――這些敵手固然是幻靈，倒是真正具有殺傷力和粉碎力的，並且必定會比試練弟子的氣力強一些，且都是針對著試練弟子的缺點天生，或是以多量數量取勝。另一方麵，外界也能夠把一些捕獲到的幽魂，靈獸，或是殭屍之類實體投入到陣法中，偶然候乃至能夠安排職員進入步地參戰或主持，以增加對試練弟子的考覈難度。

新弟子們遭到門派正視，各種資本都傾力供應，可門派對他們的壓力也並不小――西崑崙山每五年招收一次弟子，一樣對於門內弟子每隔五年也會有一次考覈，考覈極其嚴格，若不能達到要求便會被遣送下山，門內稱之為“大校檢”。其詳細時候是在開廟門招收新弟子的前一年，以是黃昶他們這批新入門的弟子就要虧損一點，再過四年今後便會晤臨著第一次大校檢考覈。

銅馬堂乃是從當年古崑崙山期間就傳播下來的，一套專門用於測試煉氣期弟籽氣力的初級法陣，陳師姐曾帶黃昶他們去觀光過，從內裡看起來隻是一座普淺顯通的龐大廳堂，在入口處有一尊直立而起，奮蹄長嘶的銅馬雕像，故而得名。但其內部則另有洞天。一旦試練職員進入以後，便會被傳送到各個分歧地區，遭碰到各種分歧環境，和黃昶他們先前上山時走過的“接引金橋”倒是有些類似。

在黃昶看來這就是考研討生和找事情的乾係，談不上誰好誰壞，遠景如何還要看將來生長。不過他的這類設法在新弟子中並非支流，絕大多數西崑崙弟子都還是以進入內門為榮，自從曉得“打過銅馬堂”在西崑崙山上所代表的意義以後，這幫小孩子連平常玩遊戲都在叫喚著“闖銅馬堂”了。