仙魔大秦_第二百七十一章 苯教聖地 首頁

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歸正又冇有甚麼喪失!

聶赤答覆說:“庫紮是象雄大護法,也是穹窿銀城最強的,他的脾氣並不好,你們千萬不衝要犯了他。”

魏摩隆仁是苯教共同的聖地。

秦歌非常驚奇:“聖地?”

象雄古國無權禁止這些原始苯教擁躉者的進入,是以每次聖地開啟的時候就意味著雍仲苯教與原始苯教將展開合作。

真不愧是象雄都城。

他工具雄及苯教都帶來非常深遠的影響。

哪怕再小的民族也值得尊敬。

聶赤非常熱情給秦歌科普起他們象雄的文明:“敦巴辛饒佛祖出世在數百年前,他發明瞭五明學,分一內明與四外明,對我們的餬口影響深淵。”

哪怕再小的處所都能夠結出刺眼的文明果實,哪怕再小的國度都能迸收回驚人的潛力。

他除了奠定象雄國的修煉根本,更加藏地一些文明鵠立根底。

聶赤先容到這暴露難過之色,“這原始苯教因為過分殘暴血腥,以是才被敦巴辛饒佛祖改進,冇有想到至今為止,另有一部分人信奉,因為原始苯教有好幾位活佛,比來幾次魏摩隆仁開啟今後,都讓穹窿銀城吃了大虧,很多本來屬於穹窿銀城的傳承都被他們給奪了去。”

秦歌點了點頭,他對這個象雄是越來越感興趣,他並不主張武力篡奪這個處所,最好是能夠讓這些民氣服口服附庸,如許一來將來或答應以操縱翼族構成軍隊。

是以冇有將軍的說法,這護法就相稱武將的存在。

敦巴辛饒佛祖是這個高原呈現的一個至聖。

“聶赤?我傳聞過你,是一個不錯懦夫!”庫紮目光又落在秦歌的身上,從眼神裡能看到一絲防備,“象雄王現在就要見你們,請你們立即跟我來!”

俄然一陣羽翼拍打聲來臨了。

“對,魏摩隆仁是敦巴辛饒佛祖出世和修行成佛的處所,佛祖在內裡留下畢生的傳承,聖地每十年開啟一次,以是象雄王非常的正視,必須選出佛法最精力的高僧插手,以對抗黑苯教的合作。”

“削髮之人,不打妄言。”

大鵬鳥降落在一個平台上。

穹窿銀城作為都城,同意包涵很多前來修行的象雄國子民,有專門給外來著居住和修行的古刹以及餬口區,這些處所能看到很多藏人族,以及餬口在古藏地的外族。

佛苯固然看法不同很大,但倒是同源而出,傳聞敦巴辛饒佛祖是釋迦摩尼佛祖宿世的徒弟,金蟬子又是釋迦摩尼最聰明的弟子,玄奘從某種意義來講就是敦巴辛饒佛祖的徒孫。

“誰是中原來的使者!”

“你算甚麼東西,我還會說象雄語呢!”秦歌直接一巴掌把聒噪的肥鳥拍飛,“玄奘法師不要理這本鳥,你如果感興趣固然罷休一試!”

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