“三老爺，這是在玩長輩麼？！”

三叔公持續說道：“可普通我們來講，西王母期間為上古期間，她‘其狀如人，豹尾，虎齒，而善嘯，蓬葆戴勝’很較著，西王母當時是一個怪物模樣，可到厥後，從西王母遣玄女授符於黃帝，助黃帝打敗蚩尤開端，再到穆天子西征，西王母則開端以雍容華貴的‘貴婦人’形象示人，特彆是到了漢朝，《漢武內傳》記錄她的形象已經是，‘黃金褡襡，文采光鮮，光儀淑穆，帶靈飛大綬，腰佩分景之劍，頭上太華髮髻，戴太真晨纓之冠，履玄王鳳文之舄，視之可年三十許，修短得中，天姿掩靄，麵貌絕世，真靈人也’可見，西王母當時已經是位列仙班統領眾女仙的首級了……”

“何況，我先人留下來的是手劄，而非其他情勢冊本，手劄，就是我們所說的日記，你會在本身的日記中編造故事麼？以是還是非常可托的！”

我不曉得聽老頭子說完這些，到底該作何感觸，怪誕？好笑？震驚？還是“啊……”的一聲大呼，本來是如許？！

“這個觀點一向持續到南北朝至唐，在晚唐期間，佛教的冥界體係流行，漸漸代替了傳統的西王母、泰山府君，繼而開端呈現了八大天國和十殿閻羅的說法，這纔是我們現在所熟知的冥界開端。”

我實在非常的想打斷三叔公的話，因為我真的不明白這些東西到底能和我扯上甚麼乾係。幾次忍耐，終究忍不住發問：“三老爺，長輩不是很明白，您一向在說西王母的事，這……”

我一愣，不由就想痛罵！臥槽，本覺得你們是在耍我，冇想到還真的是在耍我！心中肝火四起，臉就不由拉了下來。

“西王母位列仙班以後，不再掌司冥界，而是由泰山府君接任，西王母和泰山府君同屬玄門體係，把司冥之職轉手交於泰山府君手上，也算普通，在兩漢期間的大量鎮墓文中都有‘死屬泰山’的說法。《博物誌》也有雲：‘泰山一曰天孫，言為天帝之孫，主召人靈魂，知生命之是非者’，同時，冥界的地點，也由崑崙山中轉到了泰山地下！”

三叔公說到這裡，悄悄歎了一口氣，說：“先人瞻的這篇手劄，就記錄到這裡，隻不過在以後的此中一篇提到，公然，在那以後的三月，耀州一帶宋兵和金兵大戰，十幾萬的兵將死於這場戰役中。以後，整本手劄中就再也冇提過雙孺子的任何資訊……”

三叔公持續道：“在南宋期間，我的一名先人叫瞻，是一名大巫師，能通鬼神，驅鬼除疫，傳聞常常靈魂出竅去往地府，閻王和鬼差都以上賓接待，本領非常了得！我家中有一本傳播下來的手劄，就是我的那位先人瞻留下來的，上麵記錄著各種他所經曆的奇聞異事，此中有這麼一件事……”

三叔公俄然滑頭一笑，輕歎道：“不對的處所就是，我方纔所說的這些，皆是前人臆想和誣捏，固然有各種文籍記錄，但是當時的文籍有大部分是插手了筆者的按照傳說而來的編造，十隻能信其一二，實在和蒲鬆齡的《聊齋誌異》並無本質上的辨彆。”

“年青人，現在，你明白這幅唐卡中畫的雙孺子，到底是甚麼人了吧？”

“阿誰女鬼說，本來她與相公周郎結婚已三年，伉儷恩愛，但無法有一回周郎出門，偶遇了這家的蜜斯，豈料兩人對看之下，竟然相互傾慕。她那周郎本也是麵貌文采俱佳的上等人，又得知了這家蜜斯的父親為朝中重臣，就起了迎娶之意。這家蜜斯的父親得知了此事，也看中了周郎才調，想成其美事，但隻要一個要求，就是他的女兒不做妾侍，如想迎娶，必須先休了她！”