和其彆人比擬，李元嬰背起書來有個極大的上風：隻要他通篇讀完了，隨時都能在萬界圖書館裡調閱出來重讀。並且在萬界圖書館裡他底子不必睡覺，身材隨時都能獲得充分的滋養，包管分開時各項身材機能都處於最好狀況。

李元嬰道：“等我去封地的時候開！”

李二陛下來驪山一趟，隨行服侍的人很多，抱病的、受傷的都有，每日幾近都有人過來求醫問藥。孫思邈故意嚐嚐李元嬰，便讓李元嬰先替他們診脈，再本身親身診脈比對。

孫思邈考慮半晌，溫聲承諾：“既是如此，此次我便在長安多留些光陰。”

孫思邈道：“自是不可的。”他細細打量李元嬰幾眼，給李元嬰先容根基的判定之法，“殿上麵色紅潤，雙目有神，唇舌之色皆鮮敞亮澤，這些都表示殿下身材安康。反過來講，麵色乾枯、雙目無神，膚色、唇色暗沉，舌苔有異，這些都是有恙在身的征象。可要判定詳細是甚麼病還需求進一步的診斷，比如從得病者的平常起居動手看看能不能找出病因、從得病者的脈象看看各處臟腑是否有題目。”

李元嬰也不感覺有題目，既然體係連那麼大的九成宮都能摹擬出來，摹擬小我又算甚麼。

成果很較著：凡是那捲醫書上有提到的脈象，李元嬰都能診得清清楚楚；書上冇提的，李元嬰不太能判定出來，隻能模糊說出是身上哪個部位能夠出弊端。

第36章

光是如許，已經充足讓孫思邈震驚。多少人學醫半生都不必然能達到這類程度！

李治和高陽卻一臉不信，他們可向來冇傳聞李元嬰學過診脈，莫非老神醫真那麼神，一天就能教會李元嬰？底子不成能！

更讓人驚奇的是，孫思邈讓李元嬰上手試了試，發明李元嬰竟然不是花架子，而是真把書上的內容學進了內心去，把探知的脈象說得頭頭是道！

孫思邈常常雲遊四方，此次不留下他，下回想再找人可不輕易！

孫思邈悄悄吃驚。

在體係看來這類學習進度應當是普通的，畢竟厥後大師都這麼學，應當不會有題目纔對。

即便李元嬰張口杜口就說“百姓”“天下人”，口氣大得很，卻真正戳到了孫思邈內心上。李元嬰所說的庸醫誤人，正巧也是孫思邈一大芥蒂。

如果李元嬰當真言行分歧，他寫好《令媛方》後將它交予李元嬰也無妨，畢竟他寫《令媛方》就是想讓更多人不被庸醫遲誤、能獲得及時的救治。

兕子和衡山都一臉震驚地說：“幺叔短長！”

李元嬰當真聽了，感覺不難，又讓孫思邈教他診脈。

當然，之前這對李元嬰冇甚麼用處，畢竟他普通很少想學點甚麼。他甚麼都不缺，每天隻要開高興心玩便能夠了，萬界圖書館裡又冇人陪他玩！

李元嬰被李二陛下氣得晚膳多吃了很多，飯後有點撐，對泡湯泉也冇了興趣，乾脆帶著兕子她們在驪山行宮瞎轉悠消食。

第二天一早，李元嬰用了早膳又跑去找孫思邈，奉告孫思邈本身已經把那捲醫書全看完了。

李元嬰一本端莊地給這位孕期狀況的“皇兄”把完脈，終究感受大仇得報，高歡暢興地睡覺去了！

如果孫思邈能把他會的全寫出來讓人照著學，將來豈不是能有很多個神醫？

李元嬰奇道：“你不是說我有很多積分嗎？”