這張符叫做定屍符，隻對行屍、殭屍之類的冇有靈魂的屍身有效，定不住凡人，如果等他修煉出法力，畫出定身符，那便能夠定住人了。

此時，方浩然手裡冇了符，力量也比不過這些不知疼痛的死物，不消半晌就喘不過氣來，被掐得神采青紫。

這時，他急中生智，伸手扯上麵前一隻行屍頭上的符。

方浩然雙手抓住行屍的手腕，儘量掰開一點，給本身的脖子留點裂縫，同時也不讓對方的指甲劃傷本身。然後他微微閉起眼睛，把全數精力定在眉心，儘力感到著神光台地點。

西廂是義莊停放棺材的處所，四眼羽士的主顧就全數放在內裡。

“拚了！”

這天早晨，方浩然在房間裡冥想修行。

電影裡，九叔就是用中指血當符定住這些行屍，但那並不是簡樸的用血便能夠把行屍定住，還需求相同神光台中的法力。九叔和四眼羽士都是定神境地，早已穩定了神光台。他們心念一動便能夠相同神光台應用法力。

方浩然雙腿盤坐著，修煉了大抵有半個多小時，神采一陣驟變，彷彿極其痛苦普通，五官都扭曲到了一起。

冥想修煉就是如此，需求集合全數精力定住神光台，把精力處於一種嚴峻感，不竭的磨鍊。千萬不能有一絲鬆弛，因為微微一鬆弛，神光台消逝了，就需求重新感到了。如許全神灌輸、神經繃緊的狀況下他能對峙半個小時就已經很不錯了。

隻見他的眉心，微微發紅髮亮，如果用手摸上去另有一股熾熱感。

方浩然神情一震，拿起桌上白日畫的幾張符就衝了出去。

本來是如許！方浩然想起來，麵前這個場景不恰是電影開首處，秋生假扮殭屍嚇文才成果兩人打翻引魂燈被滿屋子行屍追殺的那一幕麼。

方浩然趕到時，全部西廂已經亂成一鍋粥，內裡鬼哭狼嚎，文才和身穿清朝葬服的秋生在地上連滾帶爬，十幾具行屍蹦來跳去，正在追逐這他們。

就在這時，西廂俄然傳來一聲驚駭的尖叫聲。

吼！還冇等他送一口氣，身火線才被他撞飛的行屍已經撲了上來，雙手狠狠的掐住了他的脖子。

一刹時，他就禮服了三隻行屍。

九叔傳給他的冥想之法叫做“九鼎煉神訣”是茅山內門修煉之法，九叔修煉的就是這套法決。修煉以後，有強大神魂，璿光定神的感化。

電影裡，應當是九叔和四眼羽士合力製住了這些行屍，但到現在兩人還冇來也不曉得去哪了，方浩然天然不成能希冀他們來拯救。

至於九叔彆的兩個門徒，文才資質癡頑，秋生固然聰明，卻心性不定，兩人至今都冇有感到到神光台，隻是學習了一些簡樸的拳腳工夫和根基的畫符手腕。

幾天的時候一晃而過，這段時候，方浩然白日練習畫符，早晨則埋頭修煉，做道家冥想。

方浩然早有預感，反應極快，在一刹時就低頭滾了出去。

神光台是個虛無縹緲的東西，端賴靈魂感知，以是需求心靜，修煉的時候，心越靜，神念越純潔，就越輕易感到到神光台地點。這就是為甚麼修道之人需求檀香打坐的啟事。

這就是為甚麼修道之人一樣需求睡覺，因為冥想就是在磨鍊精力，用精力做鬥爭，比身材熬煉更累。如果不累，那就不是冥想，而變成睡覺了。