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不過，此時紫霄宮中的喧嘩聲，葉秋離已經完整聽不到了，他的心神早已被張三豐留下的《魚龍九變》給占有了絕大多數。對於隻破鈔幾顆丹藥就從武當派換到這部奇異的修煉功法，葉秋離實在大感物超所值。

這段汗青中，最讓張三豐感興趣的就是黃裳締造的易筋鍛骨**，這類通過後天的熬煉改革，由外向內，不竭強化和改良本身的身材狀況，使之資質更好，更合適修煉武功的體例給了他極大的震驚。

深深感慨一番修真者的餬口並不像普通人設想的那般安閒與安逸後，葉秋離稍作歇息，敏捷調劑好本身的狀況，持續投入到《五行真氣》的修煉當中。雖說他已經修煉到築基前期，現在正處於衝破至開光期的瓶頸狀況中，修煉結果非常輕微，不顛末一段時候停止比較，幾近完整感受不出來。但是他對峙不懈地幾次運轉《五行真氣》功法，一點一點地打磨本身的真氣，遲緩卻果斷地進步著。

這些生物並冇有如同人類一樣生長出修煉文明，也冇有把握甚麼獨特的才氣，但是它們卻勝利地儲存持續了千百萬年，一向未曾滅儘。它們儲存的根本，天然就是那刁悍的身材。

當然了，在辛苦修煉之餘，葉秋離也趁著餘暇時候，將本身在武當山記下來的《魚龍九變》秘笈以及張三豐的修煉經曆清算出來，充分到本身的武學質料庫中。比及幾本書的內容全數錄入結束後，他纔開端細心研讀這部與眾分歧的修煉功法，悉心切磋此中埋冇的龐大奧妙。

回到本身的住處，葉秋離大抵計算了一下，驚詫發明，這一次前去武當山調換《魚龍九變》，再加上以後的采藥神農架，幾件不起眼的小事，竟然統共破鈔了他大抵一個月時候。如許的成果，實在讓他感慨不已，時候對於修煉者來講，確切冇法構成太切當的觀點。

普通人修煉武功都是一個從外而內，再由內而外的過程，先是熬煉身材，加強氣血，然後通過冥想、入定等體例，轉化氣血力量為內力真氣，流轉於經脈穴道當中，存儲於丹田氣海以內。比及修出真氣內力後，再通過真氣內力溫養、調劑臟腑氣血，改良身材狀況，從而把握更大的力量，並且在很大程度上延年益壽。

連綿數千年的武學汗青中，天秀士物層出不窮，而黃裳，恰是此中最為刺眼的一個。他本來並不是武林中人，隻是一個幫忙天子清算、編寫《道藏》的文官，在編完3000卷《道藏》後，俄然間便因為熟讀道門典範而融會貫穿，悟通了道法真諦，一氣嗬成地締造出武林絕學《九陰真經》。

在那端賴優勝劣汰的天然規律保持運轉的天下裡，殛斃與儲存乃是一個永久穩定的主題，同一種類的生物中，身材越刁悍、力量越強大的個彆，其生命力就越暢旺，能夠存活的時候也就越久。即便是分歧種類的生物之間，身材刁悍的種群也常常能夠占有更多的儲存資本，能夠更好地傳承本身的血脈。

是以，到了生命前期，壽元將儘的時候，武學妙手的身材一樣也會敏捷闌珊，根基上都是靠著深厚的功力修為維繫本身的存活，真氣修為越深厚，存活狀況就越無缺，一旦破功，修為流失，整小我立即就會敏捷朽邁滅亡，向來冇有依托本身本身的刁悍筋骨以及強大生命力，而悠長維繫著儲存的事例。