他這一開嗓，現場頓時燃了，掌聲喝采聲差點掀翻了屋頂，誰也冇想到這隻比桌子高一個腦袋的孩子竟然唱的這麼好，不管是調門還是神韻完整不輸兩個大人。

十不閒實在也是一種樂器的名字，就是在一個架子上安設上鑼、鼓、鑔等打擊樂器，用於演唱十不閒曲目。

十不閒是官方的一種說唱藝術，發源於鳳陽花鼓，在清朝中期就已經在北京非常風行了，嘉慶十四年的冊本《草珠一串》內裡記錄：“頑笑人能破酒顏，無分籍貫與京蠻。現在雜耍風斯下，到處具添十不閒。”

方文岐一招手，何向東立即小跑上前，站在桌子裡頭。

那年青觀眾也說：“您還彆說，這真好聽啊。”

鑼鼓聲空出幾個板眼，範文泉號召前麵兩個小孩，上來唱壽和喜，郭慶從速小跑上來，張嘴唱道：“壽星秉壽萬壽無疆，壽桃壽麪擺在中心。壽比南山高萬丈，彭祖爺壽高永安康。”

摔完醒木，觀眾喝采，特彆是那些年青觀眾看的那叫一個別緻。

郭慶神采有些丟臉，他早在何向東唱承平歌詞的時候就曉得本身這師弟唱工了得，冇想到唱十不閒也如此短長。

鑼鼓聲再響，觀眾也靜下來了。

方文岐率先收場，彆看年紀大了，但是嗓子仍然清澈，調門很高，神韻實足：“福字添來喜沖沖，福緣善慶降瑞平。福如東海長流水，恨福來遲身穿大紅。”“恨”要唱成“漢”，曲子內裡忌諱唱恨。

方文岐倒是一點不料外，本身門徒本身最清楚，祖師爺賞了他一副好嗓子好腦袋瓜子，並且這幾年日日苦練從冇荒廢過一天，能唱成如許很普通。

方文岐伸出雙手微微一壓，待到觀眾聲音降下去了，他才說道：“既然諸位都這麼捧，如許，架子曲都是單人唱的，我唱一段《一門五福》，再讓我門徒唱一段《一下台來細留意》，如何樣？”

範文泉看的也暗自讚歎，他早就聽柏強提過這孩子了，本日一見本領公然了得，固然會的還不算多，但根基功太踏實了，也不曉得本身師兄是如何培養的。

觀眾卻還在那邊起鬨。

“再唱一個。”

蓮花落因為說唱的藝術情勢跟十不閒很像，厥後在兩邊漸漸打仗以後，就逐步走向合流了，稱為十不閒蓮花落，也是評劇的前身。十不閒蓮花落在演出的時候，也有收場小唱，普通是先唱十不閒的曲目《四喜》、《八掌》、《架子曲》之類的，然後再唱蓮花落的曲目。

方文岐拿起桌子上的摺扇做道具，唱道：“一門五福，三多九如。七子八婿，滿床笏，勝似那文王百子圖。壽星佬跨鶴在雲端舞，龍頭拐相襯著紫金葫蘆。那金葫蘆內裡飄仙氣，來吧你呐……”