對此我隻能說：“電視裡很多東西都是誣捏出來襯著氛圍的，試想一下，阿誰年代的人很多都是貧苦人家，那裡有錢訂做清朝的官袍，何況趕屍這門行當存在的時候，起碼比清朝早上千年不止，當時候的人那裡曉得甚麼是清朝官袍？

大師夥當然曉得符吉的意義，他是不想流露我們的行跡，以是纔對這個苗族男人說我們是來看望他的，彆的的事情倒是隻字末提。

“唉，是啊，現在這行不好做，我也是迫於生存，才勉強對峙著這一行，不過等我老了以後，估計也是後繼無人了。”苗族男人也跟著感慨起來。

“你固然住吧，至於財帛，我們就不談了。”符吉淺笑著應迴應麵前的苗族男人，不愧是當年湘西一地馳名的老江湖，從這語氣來聽，就是見慣了世麵的人。

除了龍雪雁以外，彆的人俱都用力的朝語冰點了點頭。

這時符吉走到喜神的中間察看了一陣，最後對苗族男人道：“老弟，你的這個喜神是如何死的？”

這時候門外的男人已經與和符吉交換了起來：“掌櫃的，我見門口有掛一盞白燈籠，叨教這裡是趕屍堆棧嗎？”

“哦，那就挺熱烈了。”中年苗人男人說著朝我們灑然一笑，渾厚的模樣煞是敬愛，猜想應當不是好人。

苗族男人聞言驚奇的看了猴子一看，緊接著又含笑說：“感謝你小兄弟，我自帶了一些乾糧，你們從速用飯吧，不消管我。”

此時展現在大師麵前的，是一個身著黑衣黑褲黑鞋子的年青人，看長相約摸二十高低，他的神采慘白慘白的，雙眼緊緊閉著，耳朵和鼻子彷彿都塞著一些紅色的東西。

“這位是........?”符吉指了指黑暗中阿誰看不清麵龐的人，並迷惑的看著苗族男人。

能夠也會有很多讀者有如許的疑問：“電視裡的殭屍不都是穿戴清朝的官袍的嗎，為甚麼你書裡的殭屍倒是黑衣黑褲呢？”

“行了，先出去吧，我這裡恰好做了飯，在接待幾位客人，你如果不嫌棄，就過來一起吃一點吧。”符吉將手一擺，作出一個請的姿式。

“如此那就多謝掌櫃的了。”中年男人客氣的朝符吉拱了拱手，複又轉過身來，從身上取出一個金色的小鈴鐺，對著黑暗中的阿誰喜神囔囔自語的唸到：“六合有正氣，雜然賦流形。下則為河嶽，上則為日星。四方神魔怪，速速服從來。起！”

這類打扮在我們湘西一地常見的苗族著裝。

不過這些都是後話，此處臨時不表。