再說，後代的穿越小說中，不也常常呈現穿越者抄襲今先人典範名利雙收，小弟納頭便拜的橋段。本身也不需想那麼多，隻需遵循故事裡的配角那麼做就是了。

當初，高文的祖父並不是西安府韓城人，而是平涼府莊浪縣的一個小地主。家中有地步六十餘畝，日子還算過得下去。

厥後，朝廷考慮到流民大多已經在關中平原一帶安居樂業，就下了一道聖旨，準予流民就近入籍。

想到這裡，高文來了精力，一骨碌從床上爬起來，將隔夜的茶水倒進硯台裡，霍霍地磨起墨來。

也如此，高文一家就從平涼府人變成了西安府人。

在一個知縣麵前，就算你富可敵國，隻要冇有功名在身，一樣要下跪叩首。知縣大老爺如果看你不紮眼，要打你板子，要取你性命，也就是一個眼色的事情。

書中自有黃金屋，書中自有千鐘粟，書中自有顏如玉。在滿天下都是文盲，識字率不敷百分之一的當代，知識就是力量。

不，絕對不成以。

對於小說來講，明清兩朝是一個極好的年代。明朝自進入中期以來，社會承平已久，本錢主義抽芽在富庶地區製造了大量的市民階層，販子文明開端抽芽。有錢有閒的百姓在處理了溫飽以後，對於精力糧食有激烈的渴求。因而，就呈現了一批以《水滸》《西紀行》《紅樓夢》《三國演義》為代表的優良文學作品。這四本書乃是明清小說的代表和顛峰，一本優良作品的呈現，上麵必定有一多量海量的小說為基石，用泥沙俱下來描述也不為過。

按說，以本身的聰明才乾和當代的先知先覺，起首之事是去讀書科舉。在官本位的明朝，隻要仕進，纔算是一條好的前程。所謂破家的縣令，滅門的知府。隻要你考中進士，當即就能做一個正七品的知縣。

可見，這個年代的社會民風團體來講還是開放包涵的。

那一年，高文剛嗷嗷落地。

既然如此，本身也能夠走這條路的。好，我且做個明朝自在撰稿人吧，在冇有宣宣，冇有考覈軌製的明天，對於寫作著來講，真是一個黃金期間啊！

如此，疇前的高文也不算文盲，真論起來約莫相稱於後代小學畢業生的程度。

就高文看來，除了這四本小說，其他書實在並不如何樣。不管是牽掛設置，故事推演還是細節描述都非常粗陋，後代任何一本yy小說如果搬當代，都是男女通殺的神作。

哎，這些臨時能夠不想。當務之急是先賺點錢，竄改家中費事的近況，起碼讓母親不消日夜勞累為三餐擔憂。

而高文就是如許一個胥吏。

明朝中期以來，士林民風大變。對於淺顯讀物的接管程度也高，並不以瀏覽話本演義為恥，乃至對於閨惟男女之事津津樂道，當作一件雅事。有的人乃至直接動筆寫書出版，換一飯之資，或者純粹當作一種消遣，比如大名鼎鼎的《金瓶梅》據傳就是王世貞所著。

不能讀書科舉，不能仕進，看來，要想短期內竄改本身和母親的處境隻怕不那麼輕易。

目光一轉，落到窗後的一張木桌上。上麵有一疊毛邊紙，一口石頭硯台，一支禿頂羊毫，一錠已經生了綠黴的墨……文房四寶。

倒不是因為陽光，實在，早在半個時候之前他就被母親“砰砰”的織機聲驚醒了。